ధర్మమంటే.......Its all about choice boss!!!!

అరణ్యవాసానికి బయలుదేరుతున్న పుత్రుని ధర్మంపై బహుగాట్టిగా అలాగే నిలబడు నాయనా అని పలికిన తల్లీ (సుమిత్ర) నేను లేనన్న బాధలో నా నాథుడు చేయాల్సిన పనులు మానేయతం లేదు కదా అని అడిగిన భార్యా, నీ కాళ్ళు పట్తుకుంటాను వేరే రెండు వరాలు కొరుకోవే అనటమే చేసాడు కానీ నేనీయనుపో నీ ఇష్తమున్న చోత చెప్పుకోపో అనని తల్లీ, అన్నా ఈ రాజ్యం నేనడుగలేదు భోక్త అనుమతి లేక దానం కోరటం తప్పు కాబట్తి ఈ రాజ్యం తీసేసుకో నువ్వే అనే భరతుడు తమ్ముడుగానూ లేడు కాబట్టి నేను ధర్మాన్ని పాటించలేదు అనటానికి ఆస్కారమే లేదు.

మన మనసులోనే మందరలూ, శూర్పణఖలూ, రావణాసురులూ, "పై లోకం, ధర్మం ఇవన్నీ గ్యాస్. ఈలోకంలోని సుఖాలే నిజం. నువ్విప్పుడు పెట్టిన పిండం నీ తండ్రికి చేరిందనేమిటి నమ్మకం. రా తిరిగి వచ్చి నీ రాజ్యాన్ని నువ్వే ఏలుకో" అంటూ "హితబోధలు" చేసే నాన్నగారి మంత్రులూ, కడు "పూజనీయులూ" మన మనసులో ఎంతమంది ఉంతారో అంతకంతే ఎక్కువమందే ఖచ్చితంగా సుమిత్రలూ, సీతమ్మలూ, భరతులూ, మన మనసులో ఎక్కడో తప్పక తిష్త వేసుకునే ఉన్నారు.

మనం చేయాల్సిందల్ల ఎవరి దారిన పోతామన్నదే.
Somebody rightly said, dharma is about choices. Choices we make and follow.


Having said that, its mighty hard to follow dharma boss.......its a hard path and a very lonely path. You "alone" have to bear the consequences and most important of all......like Rama.......following the righteousness, you may have to hurt and sometimes even kill......our own by our own actions............Dharma is a lonely path.

Death

ముందుగా ఇది చదవండి
http://loveforletters.blogspot.in/2012/09/blog-post_8.html


ఆ తరవాత ఇది
http://telugupadyam.blogspot.in/2012/09/blog-post.html


ఆపై నా మాట
http://telugupadyam.blogspot.in/2012/09/blog-post.html?showComment=1354628247772#c4332136124848309003

:0

ప్రవృత్తి అని ఎంతో గొప్పగా నన్ను నేను పరిచయం చేసుకునే వాడిని భావుకుడనంటూ. ప్ర+వృత్తి అంతే విశేషమైన వృత్తి అంటే చాలా వృత్తులలో ఒకటి కాపోతే కొంచం గొప్పది మాత్రమే అన్న విషయం అర్థం అయేసరికి ఒసూరుమనిపించింది. అందులోనూ వృత్తులు అనే వాటికి ఆధ్యాత్మిక అర్థం తెలిసే సరికి ఇంకానూ. మన మనసుకు ఉన్న వివిధ వృత్తులు/పనులు అంటూ వివరణ చదివే సరికి.

ఈ మధ్య ఇంకోటి అర్థమయి బాధపెడుతోంది. మనం ఏది చేసినా మన మన ఉపాదులను బట్టే చేస్తాము.....అంటే మన గొప్పతనమంతా ఆక్సిడెంట్ ఆఫ్ బర్త్ వలనో, మనం పుట్టి పెరిగిన వాతావరణాల వలన కలిగిన ప్రేరణల కారణాల వలనో మనకు వచ్చినవే అని అర్థం అయ్యేసరికి అసలు ఎంత నిరుత్సాహమనిపిస్తుందో.

ఇవన్నీ రాస్తుంటే గురువుగారు "నేనెవరు" అన్నది ఆలొచించుకో అన్న మాట ఇంకా పొడిచింది. సత్య శోధన అంటూ ఓ గొప్పలు చెప్పుకున్నందుకు, ఏదో మహాత్ములను చూసి మనమూ వాతలు పెట్టుకున్నామనుకుందామనుకున్నదుకూ.....ఊ, మంచి శాస్తే.

మొత్తానికి అర్థం అవుతున్నది ఏమిటంటే, ఇక్కడ ఏమేమొ జరిగితే బాధ, కోపం, ఫ్రస్టేషన్ సతాయిస్తున్నది ఎవరిని? బయట ఆటో వాడితోనూ, ఇంట్లో సభ్యులతోనూ ఎలా ప్రవర్తించాలి? నాకున్న రాగ ధ్వేషాల బట్టి ప్రవర్తించాలా? లేకుంటే ధర్మం ప్రకారం సమాజ శ్రేయస్సు కోసమే ప్రవర్తించాలా? వీటిని, ఈ భాధ్యతలను ఏకతాటిపై నడిపే సమ్యమనం .....ఎప్పటికొచ్చేనో? అబ్బ!

ధర్మో రక్షతి రక్షితః అనే వారు ఆ రక్షితః స్టేజి వచ్చేసరికి మనం ఎంతగా వైయుక్తికంగా క్షతులమవుతామో చెప్పరెందుకు?

ఇంకోటి ధర్మమే కాదు, దేనికైనా సరే ఒట్టి ఙ్ఞానమే కాదు అనుష్ఠానం కూద

"God"- Religion of an Aethist - 1

"I don't have proof"

"or actually is it that you don't want to see proof"

"There is no proof is what I believe"

"There is no room for beliefs in your science right? i.e empirical sciences?"

"But your proof for god says that I have to believe in him first and then concentrate on him and meditate for years and then also you don't guarantee any result in my life time...so how can I believe such a thing? what Kind of proof is that?"

"And even then you beleive, very implicitly, from your tender ages, that there are somethings called atoms, molecules, electrons protons etc"

"yes because if I look at the experiments and repeat them I will find proof"

"so why don't you do the same with the experiments called for finding god?"

"may take life time you say"

"actually, it may take life times. But anyway....yes it may tike that much longer. How long does it take you to prove electron's existence?"

"may be few days......"

" I dare say life time even for that......you first have to convert sand into glass, then convert that into a lens, then find metal to make a mould of a microscope, then put in the lens, then make sure that the lens is grounded to the degree needed to see the electrons etc etc etc.....will take you a life time I dare you to prove me wrong"


"that's cheating. Why will I try it all on my own. I will instead by an electron microscope"

"even if I agree to that you will take a life time to earn yourself, the money needed to do that, all on your own, without the foundations of anything that you have inherited from family friends etc"

"why should I do such a foolish thing? I will take other's help"

"but why do you not do that for finding god? why do you forsake the foundation laid by your family and friends (rishish and culture etc)? why do you do such a foolish thing only when trying to proove god?"

"But........"

"or else you can say the government has proved that instead of you proving or some other people have proved it.......Just because in proving god there is no commercialisation yet, there is no superspecialised people who will keep each step in proving the way to god ready for you Just to be used, without any personal effort, just like you find an electron microscope or other lab equipment needed to prove electrons, just because the nature of this discovery means that you have to do all these steps yourselves and hence don't undertake the journey at all, just because you don't take the joureny at all you don't find proof and hence in short, because of your short falls you don't even undertake experiments needed to prove god, so instead of saying I don't know, you say there is no proof......IS THAT GOOD ENOUGH FOR YOUR OWN SCIENTIFIC REASONING?"

"but how can I undertake such experiments at such colossal loss of personal things, if there is no guarantee that the path/guru who guides me, are not cheats?"

"so you say the so called science has never cheated you?...shal I give examples?....."

"no need. But, but......."

"There you go.......neeLLU namulutunnaavu. Though empirical science is not the only sceince that is the biggest cult now and you are all their followers. You equate sceince with empiricism or proof and forsake rest of all. Ok Agreed. but when asked to repeat the experiments i.e the sadhana needed to prove god, then you don't do that and say instead no proof"

"But will that not be a self fulfilling conditioning of mind to such an extent that I will see a hallucination or delusion of a god appearing before me after this so called Tapas needed?"

"what do you think your sceince is? is it not a delusion in one sense? is it not a hallucination in another sense? If god's appearence after sadhana is a delusion/hallucination why not hte picture of an electron or proton or a neutron. Will that not be a self fulfilling delusion/hallucination?'

"oh.....but who will do all that kind of sadhana?"

"nice tactic change of track But let me deal with it. Yes, who will do it? Just like all other fields, only those who seek, will finally, discover the "truth" whatever that may be"

"yes, it is all so relative is it not this world, these believes, these proofs.....Is there any absolutes at all that we can anchor ourselves to? Everything seems to be nailed to the frames of references, which appear to be individualistic and hence can not be called absolutes"

"yes, there is a constancy i.e death. But you fly away from contemplating that."

"don't talk about death....I hate it"

"no, you rather are scared of the only universal truth but ok let me shy away from it as per your wish......for now atleast"

మారాకు వేసిన జీవితం ...A comment

For the post http://paravallu.blogspot.co.uk/2012/10/blog-post.html
Thanks to kottapALi gaaru.
Disclaimer:- I have noticed that comments/criticism are as much a reflection of one's own understanding and skill as that of a reflection of an author. In this I also found myself to be wanting in a lot of things. But the unbiased exposure of these thoughts do help a lot in the personal growth and hence my decision to kelikifying whatever comes to my mind, in that order. Makes self reflection a lot easier. Thanks.

వ్యాఖ్య రాయకుండా ఉండలేకపోయాను.

రేవతి గయ్యాళవవలసిన అవసరం కూడా లేదేమో సుశీలకు రమేష్కు అనుబంధం ఏర్పదటానికి. పైగా అభిరుచులకు మనం ఎంత ప్రాణమిస్తామో అవి పోగొట్టుకునేదాకా తెలీదేమో.

కాని "నీకు మంచి అని తోచిందే చేసేయ్......."తో ఏకీభవించలేకపోతున్నాను. అవును దేశ కాలమాన పరిస్థితులను “బట్టే” "ధర్మము" అవుతే మీరు చెప్పింది నిజమే. అసలిక్కద "ధర్మము లేదా సమాజిక మంచి ప్రస్తావన అవసరమా" అని ప్రశ్నించింది మనసు ఎప్పుడో మెహెర్గారు "కలం కలలు"లో "మొరాలిటీలెస్" కథను మెచ్చుకున్న వ్యాఖ్య గుర్తొచ్చి. కాని సుశీల పాత్ర ఆద్యంతం చిన్న పిల్లాడికి కూడ తన "ధర్మాన్ని" బోధించింది కాబట్టి ఇక్కడ ధర్మ ప్రస్తావన సబబే అనిపించింది. పైగా ఇతివృత్తం కూడ అదే కాబట్టి కూడా.................
ఒక సంవత్స్రమయింది "మనం ధర్మాన్ని పాటించాలి అనుకుంటే ప్రామాణికంగా చెప్పబడిన దాన్నే ఆలంబనగా తీసుకోవాలి కాని మన మన అన్వయాలు కాదు" అని ఒకరు నాతో చెప్పి. (వేదాలనూ లేదా గురువూలనూ ఉదహరిస్తూ). సుశీల తను పెద్ద "సత్య/ధర్మపరురాలు" అన్న "పెద్దంతనంతో" సాగిన ఈ కధలో నిజంగా తనకు ఉన్న కొంచం పెద్ద ఉపాధి అంతా తనకున్న భావుకత/రసికత/స్ఫందనాత్వమేనేమో.

ఈనాటి మన వ్యక్తిత్వానికి/వైయుక్తికానికి మాత్రమే ప్రాముఖ్యత ఇచ్చే సమాజంలో ఇది ఒప్పుకోబడుతున్నది నిజమే కాని ఆ ఒప్పుకోలులో "మందాలొచనలు" (మాబ్ మెంటాలిటీ)మాత్రమే కనిపిస్తుంది ఇంకొంచం లోతుగా తరిస్తే. “నేను ఒక వ్యక్తి గురించే పట్టించుకుంటాను సమాజం గురించి నాకు పట్టదు అనే” ధోరణి ఉన్నవారు నిజంగా సమాజాన్ని పట్టించుకోకుండా ఉంటున్నారా అంటే ...ప్చ్…. వారిలో నిజాయితీ లేదు అనే అనిపిస్తుంది.
రమేష్ ఊర్లో ఎక్కడాలేని మేడ కట్టించగలిగిన స్థోమత కలవాడు కాబట్టీ, ఆ స్థోమతకు సమాజం విలువిస్తుంది కాబట్టే ఈ "తిరుగుబాటుదారులు" :) బ్రతికిపోతారేమో....నిజంగా సమాజాన్ని వారు వెలేసో (ధైర్యముంటే) లేదా సమాజం వారిని వెలేయటమో జరిగితే అన్నలుగా మారటమో మురికికూపాల్లో మగ్గిపోవటమే నే కదా వారి గతి? అప్పుడు నిజంగా సుశీలత్త చేయి అంది పుచ్చుకోవాలన్న భావన ఏర్పడుతుందా?

ఈనాటి జాలపు త్రిశంకు సమాజంలో నన్ను భయపెట్టే తీరు కూడా ఇదే.....నాకు సంగీతం ఇష్టమని ఒకరితో, సాహిత్యమిష్టమని ఒకరితో, ఇలా నా అభిరుచులకు నా సమయాన్నంతా ఇలా బయటివారితో వెచ్చించి ఈ త్రిశంకు సంసారాల్లో నేను గడిపేస్తే "నా" సంసారానికి నేను కేటాయించేదేమిటి? సర్దుకుపోవటం నేర్చుకునేదెక్కదా? నేర్పించేదెక్కదా? ఇక నేను నా సంసారంలో నిక్షిప్తం చేసే నా పూనిక ఏమిటి?...................చాలా ఆందోళన పెట్టే విషయంగా కనపడుతుంది నాకిది. అలాగే సుశీల తన అభిరుచులు అన్న భావుకతకు ఎంత బానిసయిపోయిందంటే ఒక సమాజాన్ని మొత్తం తను వేస్తున్న అడుగులు.......................................................................................లేదు నా ఆలొచనలలో నాకే లొత్తతనం కనిపిస్తోంది. భర్త ఇలా ఉన్నడు లేదంటే నేనలా ఉండే దానినే కాదు అన్న తన వాదనను నిజమే అని తీసుకోవాల్సిందే. So, I must agree that she had sufficient enough grounds to part ways with husband . But There is some uncomfortableness in this still......inspite of the clear cut grounds in my mind....ఇది అని చెప్పలేని భావమేదో మిగిలిపోతోంది.....ఆలొచించుకోవాలి నేనే.

"మా ఇద్దరి మధ్యా ఏ కల్మషం లేని స్నేహం ఏర్పడింది" అన్న వాక్యం. "కల్మషం" అంటే "ప్రేమ"? అన్న అనుబంధమా? లేక అభిరుచులు కలసిన అవతలి వ్యక్తి మీద "కోరికా"? ఏమో. నేను పనిగట్టుకు చదవకుండా వదిలేసిన చలానికి ఆపాదింపబడిన మాటలు ఏవో గుర్తొచ్చాయి "ప్రేమ ఎలా వస్తుందోయ్......పెదాల కలయికా, తొడల పెనవేతా లేని ప్రేమ ....అదేం ప్రేమొయ్" అన్న ఆ వాక్యం, పురూరవలో ఊర్వశి ఆతన్ని చూసి నవ్వే నవూ గుర్తొస్తాయి నాకు ఎప్పుడూ ఈ "కల్మషం లేని స్నేహం" స్త్రీ పురుష సంబంధాన్ని నిర్వచిస్తే అదేదో గొప్పగా. "కల్మషమట కల్మషం!!!!!" ఇదే నేను అనే మాబ్ మెంటాలిటీ అంటే.....సరే వదిలేద్దం. తనే "కల్మషం" అని ఒప్పుకున్నది ఒక్క రోజుతో ఎలా ఒప్పుగా మారిపోయిందో నాకయితే అర్థం కాదు. One of my friends has the following quote and how true it is ……..Watch your thought for they become actions, watch your actions for they become habits, watch your habits for they become your personality…..అంటూ......ఆలోచనల్లేని పనులు, పైగా ఇలాటి తిరుగుబాటుతనం పనులు అంత తొందరగా, సులువుగా జరగవు. గొంతు ఎండుకుపోతుంది...ఉచ్చ వచ్చేస్తుంది..... మనం "కల్మషం" అనుకున్న పనులు మనం బుధ్ధితో ఎంతగా మనం మనను ఓదార్చుకున్నా. ఆ బుధ్ధి మనసుల పెనుగులాట, ఆ మనసు ఆంబిగ్యుటీ ఎక్కడా సుశీలలో చిత్రింపబదకపోవటం అన్నది పాత్రీకరణలోని చిన్న వెలితి. And without that seed of preparedeness in thoughts atleast, to be with the soulmate, even if in an extramarital way, there is no way suSeela would have so “easily” and “calmly” justified her actions. And hence I have to smile at this pre conventional thinking of people who say “platonic love” or "కల్మషం లేని స్నేహం".


మాబ్ మెంటాలిటీకి ఇంకో నిదర్శనం ఈ "మేనరికాల" గురించి మనం చెప్పే సైంటిఫిక్ రీజనింగ్.(సూడో అని రాద్దామనిపించీ ఆగిపోయా :) నిజమే ఇన్ బ్రీడింగ్ వలన జన్యు సమస్యలు ఎక్కువవుతాయి నిజమే. కాని వ్యాఖ్యాతల్లో ఒకరు అవుట్ బ్రీడింగ్లో సోదాహరణంగా వివరించిన ఇబ్బందులే కాక ఇన్ బ్రీడింగ్లో చాలా మంచి కూడా ఉంది. కాపోతే ఆ మంచులు ఈనాటి మాబ్ మెంటాలిటీ సూడో సైంటిఫిక్ మెంటాలిటీ వప్పుకోదు. రాహుల్ గాంధీ (లేక చంద్రబాబు కొడుకో/జగనన్న తమ్ముడో/లేదా కీసీ ఆరన్న కూతురో మీ కండువా ఏ రంగయితే ఆ రంగు వారసుడు/రాలు ఉదరహించుకోండి) నిజంగా మంచి పాలకుడు కాగలిగిన అవకాసం ఉన్న వాడా లేక నేనా? తరతరాలుగా వణికం చేస్తున్న కుటుంబంలో వాడు నిజంగా వ్యాపారవేత్త అవగలడా నేనా? మనషులను నడిపించి పనిచేయించుకోగలిగే సామర్ధ్యం రెడ్డిగార్లకుంటుందా ఇంకెవరికయినానా? మూడు నాలుగు తరాలుగా బోధన చేసే కుటుంబంలోని నాకు మంచి టీచర్ను అవగలిగిన అవకాసం ఉందా ఆ ఇన్ బ్రీడింగ్ లేని ఇంకొకరికా? ఎమ్మెస్సమ్మ నిజంగా అంత మాణిక్యమయ్యేదా ఇంకో కుటుంబంలో పుట్టుంటే? నిజంగా ఎవరైనా మనం తరిచామా ఈ ప్రమాణాలను? తరచి ఇన్ బ్రీడింగ్లోని ఆ ఇబ్బందులూ, ఈ మంచితనాలు చూసుకుంటే ఏవి త్రాసులో తులసాకు అవుతాయో మనం తరిచామా? ఎవరో చెప్పారు ఇన్ బ్రీడింగ్ తప్పని మనం మేనరికాలు మానేద్దాం. మాధవ కుటుంబంలోక్ స్మార్థ పిల్లను తెచ్చుకుని ఉల్లీ, వెల్లుల్లీ ఇటు వదలలేక ఒకరూ అటు మింగలేక ఒకరూ.....ప్చ్ భలే ఉంటుంది లెండి ఆ మజా. :) Please don’t start giving me examples of people without lineage coming of age and becoming great in many things……ofcourse it is 100% possible that a fresh NTR can defeat 41 years old congress in 8 months. But they are flashes in pan when we take the longitudinal view of time or the cross sectional view of whole population …..and then see if lineage helps or not……in general terms and not exceptional terms….if we are honest with ourselves.

కథ గురించి మెచ్చుకోలు ఏ విషయం రాయకుందా బాదేస్తున్నానా అనిపించింది. బలవంతపు మెచ్చుకోళ్ళు రావు. కథ చదువుతున్నంత సేపూ ఆప్యాయంగా అనిపించింది. ఇది మాత్రం నిజం.

దీపావళి

పొద్దుటి నుంచి పెదాల మీద చిరునవ్వు
హ్యాపీ దీవాలి రఘూ

माननी पड़ेगी

 

ईमान तो नहीं 

लेकिन थोड़ी सी

हां ज़रुर थोड़ी सी 

पहचान तो बेचदी  साकी 

 

An Enchanting Evening @ Wembley---- Part 2

మన్ మౌజీలు
ప్రతి పార్టీలోనూ ఇలాటి వారొకరు ఉండి తీరుతారు. వీళ్ళను చూస్తే జాలిపడాలో, అసహ్యించుకోవాలో, నవ్వేసుకోవాలో తెలీదు. అసలు నిన్న మాత్రం మొదట ఎంజాయ్ చేసాము, తరవాత తాగున్నాడురొయ్ అని నవ్వుకున్నాము, తరవాత ఎక్కువైంది అని బాధపడ్డాము చివరికి వీడినెవరైనా తీసుకెళ్లిపోతే బావుండు అనుకునేంత దాకా వచ్చాడు. కాని అతను మాత్రం ఫుల్ "ఎంజాయ్" చేసాడు. అల్జీమెర్స్ డిమెన్షియా పేషెంత్స్ గురించి "ప్లెసెంట్లీ డిమెంటెడ్" అంటాము ఎందుకంటే వారికి ఏం జరిగినా ఏమీ గుర్తుండదు. తాగి ఇలా పార్టీల్లో మన్ మౌజీలయే వారికి ఇదోక వరమేమో. పైగా "లోగ్ కహ్తే హై మై షరాబీ హూ" అంటూ తనను తాను సమర్దించుకునే తెలివితేటలూ వాడూనూ....  



సునీతా మీనన్
మ్ .....ఎవరో ఫేమస్ సింగర్లానె ఉంది ఈ సింగర్...ఇప్పుడు గూగులమ్మనడిగితే బానే పేరున్నమ్మాయే అని చెప్పింది. ఎమో నిన్నకు ముందు నాకయితే పరిచయం లేదు. చక్కని ముఖ వర్చస్సు. మంచి స్వరం. విట్నీ హ్యొస్టన్ పాట ఒకటదేదో, ఇదో ఇలాటిదేనో ఇదేనో తెలీదు ఒక అరబిక్ పాట పాడిందీమె. మిగితావన్నీ  హిందీ పాటలే. మన్ మౌజీ గాడికి మొదట అభిమానమనుకుని ఒక పాటను "ఇది మీకోసం" అన్న పాపానికి తనూ, మిగితా మేల్ సింగర్సూ పడ్డ బాధ....ప్చ్....goes with the territory I think. But enjoyed her singing a lot ....more later.




డాక్టర్ సేతూ వారియర్
ఈయన ఓపికకు మెచ్చుకోవాలి. ముజీ భాయ్  తాగి స్టేజీ మీదకు వచ్చి అల్లరి చేసినా చివరికి చేతిలోని మైక్ లాక్కుని "మేరీ సప్నోన్ కీ రాణీ........" పాట  ముగింపు తానిచ్చినా , ఎంత తాగున్నాడో  ఘాటంతా వచ్చేట్టు మోహంలో మొహం పెట్టి ఇబ్బంది పెట్టినా మోహంలో చిరునవ్వు చెరగలేదు. మలయాళీ డాక్టర్ బాబుకు ఎంత ఓపికో (చిన్న పిల్లల డాక్టర్ అదీ పీడియాట్రిక్స్లో  ఇంకేదో సూపర్ స్పెశలైసేషన్ కూడా చేసాడా యే మరి). మంచి గాత్రం. 

రాజేష్ రమన్
బుద్దుగా ముద్దుగా ఉన్నాడు. మంచి స్వరం  ఒక  చోట మాత్రం అందుకోలేకపోయాడు ...ఏమి అందుకోలేకపోయాడో నాకు తెలీదు కాని ఎదో సరిగ్గా లేదు అని  మాత్రం అర్థమయింది.
ఓపిక కొంచం తక్కువ అనుకుంటా అబ్బాయిగారికి మౌజీ భాయ్ ఎక్కువగా ఇబ్బంది పెట్టింది సునీతా మీనన్ ను అయినా ఎక్కువగా భావప్రకటన చేసింది ఈయనగారు :) ఇంకొంచం అనుభవం రావాలేమో ప్రజ(అదే ఈకాలంలోని రాజు)లను భరించాలంటే.
రైబో రాగా

Rainbow Raagas

Being touted as the biggest Indian  band in the UK. The best thing I liked about this band was that the tabla player was superb. So, superb, that.............for the first time in my life...........I asked for something from the singing band. I asked for a tabla encore with the bol, which came unexpectedly as an interlude in one the songs......pch, are bhay e koyee lead singer ke liye whitney Houstan kaa gaane ke liye pharmaayish hai kyaa? Naa yaar they did not do the tabla encore with the bol. But I did enjoy the 30 seconds of pure rhythms cought in the midst of an ocean of drums and vocal dominance......I enjoyed it a lot.

The guy on the left with the tablas is the lucky guy who got my written appreciation. Everybody loves appreciation right? You should have seen the light in his eyes when I gave the pharmaish.......chalo ik kaa din to bana diye :)

See the big traditional drum at the back? They came down the stage and played them, for a racy urdu song..... felt so much like dancing on the dance floor that three of us consultants, two of them being very serius ones were swaying on our dinner chairs so much that our table mates were asking us why we were not on the dance floor :)........... You and me on the dance floor vinod singervelu!!!!!? what say? :)

              This and this another song which always make me forget myself and set my foot tapping.

 

An Enchanting Evening @ Wembley----Part 1

నాన్న  "సంగీతం నచ్చని వాడు రాక్షసుడు" అని అంటారు. "శిశుర్వేత్తి, పశుర్వేత్తి, వేత్తి గానరసం ఫణిః" అన్న ఆర్యోక్తి (అవునా? ఏదో పదం బావుందిగా) అన్న మాట గుర్తొచ్చింది నిన్న రసఝరిలో తేలుతూ. మా బ్రిటీష్ ఇండియన్ అసోసియెషన్ ఆఫ్ ఫిసీషియన్స్ ఆఫ్ ఇండియన్ ఆరిజిన్ (బాపియో ముద్దుగా) వార్షిక వేడుకలు ఈ వారాంతం వెంబ్లీ స్టేడియం లండన్లో జరిగాయి....అమ్మో, పాత్రికేయుల భాష వచ్చేస్తొంది మామూలుగా మాట్లాడేస్తా.....


ఏదో వీకెండ్ జరిగే సీ ఎం ఈ (కంటిన్యూయింగ్ మెడికల్ ఎడ్యుకేషన్) పది పాయింట్లు వస్తాయి, మైండ్ మాటర్స్ గురించి కొంచం బాకా ఊదుకోవచ్చు అన్న ఆశతో వెళ్లాను. డిన్నర్ టికెట్లు అసలు బుక్ చెయ్యాలా వద్దా అనుకుని సరే వెళ్దాంలే అనుకుని వెళ్ళా...చాలా ఎంజాయ్ చేసాను. Glad I had booked dinner tickets, it was the main thing that I enjoyed, better than being snapped with the not so sunny sunny 2011 conference though I did enjoy Imran khan's talk about shoukat khanum hospital a lot.



అసలు సీ ఎం యీ లేదు పాడూ లేదు, ముందు మాట్లాడుతున్న వారి గోల వారిదే, వెనకాల టేబిల్లో మా హడావుడి మాదే. ఙ్ఞాన వృధ్ధితో పెద్దగా తలేం పండలేదు కాని చివరి బెంచిల్లో ఉన్న  సౌలభ్యం మాత్రం బహు బాగా అర్థమయిపోయింది.

సాయంత్రం జీన్స్ మీది కోట్ విప్పావతల పారేసి టీషర్ట్ తగిలించుకుని పార్టీకి వెళ్ళా.

వెనకాల కాలంలో పూటకూళ్ళమ్మ రాగానే చల్ల పోసినట్టు వీరూ కడుపు నిండా కుడితి బానే ఏర్పాటు చేసారు. కాని మనకేం తోచి చస్తుంది అలాటి పార్టీలో...అయినా గిల్లుకోకుండా ఊరుకుంటామేమిటి? మధ్య మధ్యల్లో శాఖాహార మాంసాహార నముళ్ళు పట్టుకొస్తూ చుట్టూ తిరుగుతున్న అమ్మాయిని "ఇలా అందరికీ పట్టుకొచ్చి ఇవ్వాల్సిన పనేముంది అలా ఆ టేబిళ్ళ మీద పెట్టేయొచ్చు కదా" అని ఉచిత సలహా, అనవసర సానుభూతి పారేసా. సిన్సియర్గా "లేదండీ ఇలాగే తిరగాలి మేము" అంటూ మామూలుగ సమాధానమిచ్చింది ఆ అమ్మాయి. కొంచం బాధేసిన మాట నిజం. ఖాళీగా ఉన్న టేబిళ్ళపై (అవీ అనుకూలంగా టేబిళ్ళు మధ్య మధ్యలోనే అమర్చి ఉన్నాయి) పెట్టేసి కావల్సినప్పుడు, అయిపోయినప్పుడు నింపితే పోయేదిగా అని అనుకోకుండా ఉండలేకపొయింది మనసు. "రాజ్" గుర్తొచ్చింది ఎందుకో అలా యూనిఫార్మ్ వేసుకున్న వాళ్ళు తిరుగుతూ అందిస్తూంటే. సీన్ పండటానికి రూం బయట కూర్చుని ఒక తాడును లాగుతూ "పంకా చలావ్" అనరిస్తే తాటాకుల పంకాను తిప్పే ముసలాడు ఒక్కడు మాత్రం మిస్ అయిపోయాడు అనిపించింది.    

 
కొంచం సేపటికే బ్యాండ్ (మేళం కాదులెండి మ్యూజిక్ బ్యాండే) తయారయింది. కన్నడ, తమిళ, అరవం, మళYఆళం పాటలు పాడే ఓ మళయాళి అమ్మాయి సెనీతా మీనన్ అట, ఇద్దరు గాయకులు (డాక్టర్ సంజయ్ అనుకుంటా) ఇంకో వర్ధమాన గాయకుడూ లేడ్ సింగర్స్. కాపోతే చూడ్డానికి వర్ధమానంగానే ఉన్న ఆ గాయకుడిని "ఈయన ఎన్నో సీడీలోఒ క్యెసెట్లూ చేస్తున్న మంచి గాయకుడు" అని పరిచయం చేయటం నవ్వు తెప్పించింది. క్యెసెట్లకు పాడే ఆయన/పాడినతను "వర్ధమానమేమిటో".....హేవిటో!!!!

అవునూ సంగీతం, శిశుర్వేత్తి అని మొదలెట్టి ఏవేవిటో సుత్తేసేస్తున్నా కదా?
వస్తున్న వస్తున్నా.  కొంచం  ఓపిక పట్టండి మరి.

(సశేషం) 

ధర్మమంటే 8

"రాముడు నా గురించి ఆలోచిస్తూ, తను దైనికంగా చేయాల్సిన కర్మలను చేయటం మానలేదు కదా ?" 

హనుమయ్యను అడిగిందట సీతమ్మ.

ఆ పద్యం కోసం వెతుకుతున్నా...

Right words, wrong person ...pch

You deserve a big kiss for this...............................

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Dr

.

.

.

why should it be from a 70 years young one?

That too from a patient!

:( :( :( :( :(

సుఖీభవ

Random Ramblings

నేను అన్న వాడిని మెల్లగా మాయమవుతున్నట్టు తెలుస్తోంది.

*****

రావణుడూ చంపుకున్నాడు,
రాముడూ చంపుకున్నాడు
అవతార పరమార్థం గట్రా తీసేస్తే
ఇద్దరికీ తేడా?

*****

ధర్మ చింతన సమాజ న్యాయం ప్రథమ కర్తవ్యంగా ఉండే వారికేనా?
చాకలివాడికి లేదా ధర్మానుష్ఠాన కర్తవ్యం?
రాచరికానిదేనా ధర్మ చింతన ప్రధమావశక్యం?
రాముడాయోధ్యన పామరుడయ్యుంటే ప్రేమిలా బలయ్యేదా రామాయణంలో?

ఇంటిపెద్దా ఒక రాజేకదా?
అతనికీ ధర్మం తన చిన్ని పరిధిలో, తప్పదు కదా?

*****

కేకలు పెట్టేది
వినాలనే
వింటున్నారన్న
చిన్నతనమెందుకో మరి

*****

పెద్దయ్యేది
జంధ్యం పడ్డాకో
చాపెక్కాకో కాదు
ముల్లు గిల్లితే
అసంకల్పిత ప్రతీకారమేదో
పొలికేకలు పెడుతుంది
మన పెద్దరికపు విలువ
వినగలిగే వారుంటే......

*****

మనసు చిన్నబుచ్చుకుంటోంది
ప్రతీసారి చిన్నదవుతోంది కూడా.
కరిగి అదృశ్యమయే అదృష్టం.....
చక్కెర మీదా అసూయ తెప్పిస్తున్నావే దెయ్యం

పంద్రాగస్టు

"ఫిర్ భీ దిల్ హై హిందుస్తానీ"

చాలా చిన్నదయిపోయింది ఈ మాట, అంత పెద్ద భావానికి.

 

మా తుజ్హే సలాం.

                                                                     

Photos

Who am I kidding? :) నేనూ నా సంగీతం 3

ఎందుకో చిన్నదై పోతుంది పిచ్చిది.
guess am yet to attain the post conventional stage of thinking :)
Nothing to be ashamed of, it must be celebrated.
ముమ్మాటికీ అంతే


****
యాదృచ్చిక రత్నం
మజునూలేంతోమందికి గజినీలెంతోమందికి 
ఈ కథనే చెప్పిందీ జోకొట్టి
ఒళ్లో పడుకోబెట్టూకున్న ఈ మట్టీ........
యాదృచ్చికంగా కనుగొన్న రత్నాల  ఆనందం ఎంత గొప్పదో.

మళ్ళీ పై పాటను గుర్తు తెస్తూ ఇంకో యాదృచ్చిక రత్నం

ఎప్పుడో రికార్డ్ చేసి పెట్టుకున్నా వినలేదు పెద్దగా ఈ పాటను

పల్లవి ఆకట్టుకున్న పాటలను అస్సలు వదిలేది లేదు మరిది ఎలా మిస్సయ్యిందో 

"ఏరా మునుసామి బుల్లెమ్మను కొట్టావంట

ఏరా మునుసామి?

ఏమే బుల్లెమ్మా మునుసామిని కొట్టావంట 

ఏమే బుల్లెమ్మా...................(Vaa cinimaa)

అంటూ మొదలెట్టిన పాట

దువ్వెనకున్నా పళ్ళూ 

(ముప్పైరెండునా పళ్ళు అని ముందు తప్పుగా వినెసుకున్నా బానే ఉండింది)

లాభం లేదు.....
ఎవ్వరినీ కొరకదంటా
పళ్ళు లేని చెప్పు 

చూడు

కొరికి కొరికి చంపుతోంది

ఈ చరణంతో పట్టేసింది

 BLOWN OUT.........THAT'S ALL.

*****

Base voice songs

ఓ రంగయో, పూల రంగయో ఓర చూపు చాలించి సాగిపోవయో
పాట వింటున్నాను అంటే
నీకు పాడుకునే వీలున్న పాటలే ఎన్నుకుంటావు అంది ప్రాణం ఒకప్పుడు
యెస్ డియర్. 
బేస్ వాయిస్లో పాడిన పాటలు, పైగా ఆలాపనలు ఉన్నవి ఎంత బావుంటాయో 

నడిరేయి ఏ ఝాములో
నాన్నకు ఎంతో ఇష్టమైన పాట
ఏడు కొండల వాడ ఎంకటారమణా ...పాటతో పాటు

మరీ వెంట వెంటనే కాకుండా కొంచం సమయం ఉంటుంది స్త్రీ పురుష గాత్రానికి i.e in transition from ghantasaala maastaaru to the female lead singer. నా గుంతుకతో  ఆ రెంటినీ పట్టుకోగలనా అని ప్రయత్నించటం నిజంగా బావుంటుంది.

అమ్మా.............అంటూ ఆ ఆలాపన వింటూ
ఆ ఆలాపనను అనుకరిస్తూ, అనుగమించండి
ఎంత బావుంటుందో.....సూపర్.
మనసెంత ఝల్లుమంటుందో!!

అడగవె మా తల్లి అనురాగవల్లీ 
అన్న మాటలు అగైన్స్ట్ ద ఫ్లో ఎందుకు రాసారో
అక్కడ అడగవె మాయమ్మ అలివేలు మంగా అని రాస్తే సరిపోయేదే
మిగితావాటినెక్కడా మార్చకుండా ఇక్కడొక్క చోటే మారుస్తారు మాటలను 
చాలా బావుంటుంది ఆ కూతురి కంఠంలో 
వెంటనే ఘంటసాల మాస్టారుగారు
అడగవె మాయమ్మ అలివేలుమంగా అంటూ మంద్రంగా (అమంద్ర స్వరాలేనా?) పాడతం
ఆ రెంటిని ఒకరే పాడుతూంటే 
రెండు శ్రుతులు (శ్రుతులేనా అవి???) ఒకరే పాడటం కాదు పాడాలని ప్రయత్నించటం అలా మార్చగలనా లేదా గొంతును అని చూసుకోవతం భలే సరదా అయిపోయింది నాకు

మూడు సార్లు నాలుగు సార్లు పాటను అరగదీస్తే మన గొంతుతడారిపోతుంది, అయినా Its worth it 

అనిపిస్తుంది ఇలా పరోక్షంగా సంగీత పాఠాలు తీసుకోవటం 

సడంగా మొత్తం వాల్యూం తగ్గించేసి ఒక రెందు పాదాలు పాడి మళ్ళీ అంతే సదంగా వాల్యూం పెంచి సమయం కరెక్ట్గా పట్టుకున్నానా లేదా అని చూసుకోవటం.....అదో తుత్తి లెండి సంగీత సాధన మానేసి రెండేళ్ళయిపోయిందన్న బాధలో.

*****

అబ్బో...

 Interlude is ...pch...అంతగా ఏం గొప్పగా లేదు

కాని

అబ్బో...

అబ్బో నేరేడు పళ్ళో 

అబ్బాయిగారి కళ్ళు
అల్లో నేరేడు పళ్ళో

ఆ "అల్లో నేరేడు పళ్ళో" 

అంటుంటే తెలుగంటే పిచ్చి మక్కువైపోతుంది.

ఏముందనో ఆ "అల్లో నేరేడు పళ్ళు" అనటంలో అంత అందం పిచ్చి మనసుకే తెలియాలి.

పెంకమ్మాయి గడుసబ్బాయిని పట్టుకుని

పులుపెక్కే పోకళ్ళు
కైపెక్కే ఆకళ్ళు
లేలేతా కొబ్బరి నీళ్ళూ 

అని వెక్కిరిస్తే అబ్బాయూరుకుంటాడా?

ఎఋపెక్కే చెక్కిళ్ళు
ఎదలోనా ఎక్కిళ్ళు
కోరేవి కొబ్బరి నీళ్ళూ

అంటూ అంతకంత సమాధానం చెప్పడూ

నవ్వొస్తుంది వాదులాట 

అబ్బాయమ్మాయి పల్లవులూ, ఈ మొదటి చరణాలు....`అసలు నూరో వంతు పట్టుకోటానికి నా ఆఫీసు ఇంటి నుంచి ఇంకొంచం దూరం ఉంటే బావుండేది అనిపించేంతటి సంగీతం.

*****

అబ్బ చ అబ్బ చ అంటూ పరిచయం చేయబడ్డ పాట మోజులో ఇంకో రత్నం ఉందన్న సంగతి చూసుకోలేదు


అంతా సిధ్ధంగ ఉన్నదీ 

అంటూ మొదలయ్యే ఈ పాటలోని కొంటెతనం 

కట్టిపడేస్తుంది

పైగా 

కన్నె బుగ్గలు కొంచమన్న కందకుండ పసిపాప బుగ్గలా ఉంతే ఎలా అట

ఎంతో ముచ్చటైన సిగ్గులేనితనం, జులాయితనం.

:) :) :) :)

******

“మందార మకరంద మాధుర్యమున దేలు

మధుపంబు వోవునే, మదనములకు?”

 ......అంటూ జరిగే పోతనామాత్యుని పరిచయమో

“సరసాల మనుగడ సగపాలు చేసీ

వరసైన నా ఈడునీ తోడు పెట్టీ

అరుదైన మురిపాల పెరుగు మీగడలన్నీ

కరిగించి కౌగిళ్ళ తినిపించగా”

మార్కు ఎవరిదో చెప్పక్కరలేదనుకుంటాను...ఆ మహానుభావుని మాటలవిరుపుల గారడీనో

ఆ చింత నీకేలరా ......కు ముందు వచ్చే 

 ఆలాపనా

 మాధుర్యమో

ఏవి కట్టిపడేసాయో ఈ పాటకు చెప్పటం కష్తం 

కాశీనాధుని స్త్రీ-5- సంధ్య Part 2 (Subhasankalpam)

ఇవాళ సంధ్య జీవితాన్ని ఇంకోసారి చూడాలని వెతుకుతుంటే ""మీరు ప్రేమ వివాహం కావాలనుకుంటున్నారా? అయితే మా సైట్కు రండి చాట్ చేయండి, ప్రేమ వివాహం పొందండి" అన్న ప్రకటన చూసి నవ్వాగలేదు. "ప్రేమ వివాహం" "పొందాలనుకునే" వారి సంగతి ఏమో నాకు తెలీదు కాని "ప్రేమను పొందాలి" అనుకునే వారి సంగతి కొద్దిగా తెలుసు. నాకు తెలిసిన కొంతలో ప్రేమ "ఇదిగో ఈ పీరియడ్లో కళ్ళు కలుస్తాయి, ఇన్ని గంటలకు ఒళ్ళు గగుర్పొడుస్తుంది, కొన్ని రోజులకు ఇదవుతుంది, ఆ నెలల తరవాత అదవుతుంది....."లా సమయం చూసుకుని "అవదు". మనకు ప్రేమ అయింది :) అని మనకు తెలిసే ముందే, మనం ఐ లవ్యూ అంటూ చెప్పిన రోజును మనమెంత ముఖ్యమైన రోజుగా గుర్తెట్టుకున్నా మజిలీ మాత్రమే అయిన ఆ రోజు కంటే మునుపే.....ఆ మజిలీ వరకు చేసిన ప్రయాణం మనసును మంత్రమేదొ కట్టి లాగెస్తుంది.....మనకంటే (మన బుధ్ధికంటే.....అంటే కాన్షియస్గా నేను ఈ అమ్మాయిని ప్రేమిస్తున్నాను అని మనం నిర్ణయం తీసుకునే క్షణానికి) ఎన్నో యుగాల ముందే మన మనసు పరిణయమాడేస్తుంది. అలా కాకపోతే జాలరివాడు తన దైనందిన జీవితాన్ని నృత్యనాటిక రూపమిస్తుంటే తనెక్కడ, తన స్థాయెక్కడ అన్నది మరచి వాడి ఎంకిగా చీర కడుతుందా సంధ్య?



ఎమో, ఏదొ చెప్పబోయి ఏదో చూసేస్తున్నా సంధ్యలో.

సంధ్యలో నాకు కొన్ని జ్యొతి పొలికలు కనిపిస్తాయి. హరికి తను తగదు అనుకుని హరినింకొకరికి ఇచ్చి వెళ్ళిపోతుంది జ్యొథి.....తను దాసుకు దాసవదూ అని తెలిసీ అతనిదై పోతుంది సంధ్య. తేడాలు చెపుతున్నావు సామీప్యమేముంది అంటారా? ఇద్దరిదీ అదే నడత. తాము నమ్మిన దానిపై లోక విరుధ్ధమైనా నీలబడే నడత. ఇద్దరిదీ ఒకే గురి. తమ అనుకున్న మనిషి కూసంత కూడా బాధ పడకూడదనుకునే తపన. తేరగా వచ్చినా అదృష్టాన్ని కాదనుకునే స్త్రీ ఒకరైతే అడిగే అధికారమున్నా అడగకూడదని తెలుసుకుని ఉండిపోయిన స్త్రీ ఒకరు.

కాని ఎంచుకున్న మార్గాలో? ఎంత భిన్నమైనవో. అమెరికాలో ఉంటున్నదుకా సంధ్య సింగిల్ పేరెంట్ గా మిగిలిపోగలిగింది? తనకేమీ కాని బాబు చేత మాం అనిపించుకుంటూ డాడ్కు మాత్రం ఆలి అవలేకపోయింది.

భారతావనిలో ఉన్నదుకా జ్యోతికి మరణ శిక్ష? లేకుంటే మగాడికి ఎంతమందైనా పర్లేదు కాని స్త్రీకి ఒకరికంటే ఎక్కువమంది ఉండకూడదనే పురుషాధిక్యపు తీర్పా జ్యొథి మరణశాసనం?

ఒక మనిషి చిహ్నంతో అంతగా తృప్తిపడగలరా? ఆ మనిషిని ఆ చిహ్నంలో చూసుకుంటూ నిజంగా ఉండిపోగలరా? ఆ చిహ్నం సజీవమే అయి ఉండాలా? ఙ్ఞాపకాలు సజీవ చిహ్నాలకు సరి రావా?

ఎన్నో ప్రశ్నలను....ఇప్పటికి జవాబు దొరకని ప్రశ్నలను మదిలో నాటిపోయింది సంధ్య. ఇంకోసారి మళ్ళీ నన్ను అర్థం చేసుకోటానికి ఈ ప్రశ్నలు పునాది రాళ్ళు కావాలి, ఆ స్థాయికి నువ్వెదగటానికి నీకీ గందరగోళం నాదీ భూతమవ్వాలని శాసితూ ఎనిమిది తొమ్మిది గంటల పాటు మదిలో కదలాడింది .....సంధ్య.

కాశీనాధుని స్త్రీ-5- సంధ్య Part 1 (Subhasankalpam)

ఎందుకో ఈ సినిమాలో గంగ పాత్ర రోమాంటిక్ గా గుర్తుండిపోతే కాశీనాధుని స్త్రీగా గుర్తుండి పోయింది మాత్రం సంధ్యే. (మీనాక్షి కంటే సావిత్రే గుర్తుండిపోయినట్టు) అందుకని సంధ్య గురించే ముందుగా రాయాలనుకున్నాను.

మళ్ళీ ఇక్కడ ఒక ప్రశ్న....కల్పిత పాత్రలను సజీవంగా చూడటమేం పిచ్చి అని. నిజంగా కల్పిత పాత్రలేనా? అసలులాంటి మనుషులూ, అనుభవాలూ ఉండవా అనేవి మళ్ళీ ఉపప్రశ్నలుగా వస్తాయి.

ఉంటాయి, వస్తాయి అన్న జవాబులు స్వానుభవంగా తెలుసుకున్నాను కాబట్టే, మనిషి మీద, ఆ మనిషి నడక మీదా, నడత మీదా పెద్దాయనకు ఉన్న నమ్మకం మీద నాకు గురి ఉంది కాబట్టే వీటిని పాత్రలుగా కాక నా ఆత్మీయులుగా హత్తుకుంటున్నాను. I want to see these as they were supposed to be seen, as you , me and all of us, rather than some exceptionals created by a crazy brahmin in his fantasy filled world.

గురువుగారు (శ్రీ చాగంటి.నెట్ చూడండి) రామాయణ ప్రవచనం చేస్తూ చేసే హెచ్చరిక నిజంగా దీనికి అన్వయించుకోవచ్చు అనిపిస్తుంది......"మీరు రామాయణం చదివేప్పుడు రాముని మానవమాత్రునిగా మాత్రమే చూడాలి, దేవునిగా తలవకూడదు. అప్పటికి కాని మీకు రామాయణ పారాయాణ ఫలం మీ జీవితంలో ప్రతిఫలించదు. రాముడు దేవుడు అనుకుంటే.....ఆ దేవుడు కాబట్టి అలా ధర్మం పై నిలబడ్డాడు అన్న భావన వచ్చేస్తుంది, మనం మానవులం మనమేం చెయ్యగలమలా అనిపిస్తుంది. కాని రాముని మానవ మాత్రునిగానే మహర్షి చిత్రణ చేసారు అలాగే మనమూ తీసుకుంటే అపౌడు మనకు రామాయణ పారాయణ ఫలం దక్కుతుంది అంటారు.

I really think we need some Idealistic, Utopian characters in our midst, inspiring us towards the ideal. may be then, we can achieve atleast 50%. If our kathaanaayakaas, kathaanaayikaas are ordinary ones, then, they will not be able to LEAD us. అలాటప్పుడు కావ్య ఫలమేముంటుంది? Anyways, I digress.

సంధ్య...రాయుని కూతురు. అంత సామ్రాజ్యానికి ఏకైక వారసురాలు. "వాషింగ్టన్ డీసీ నుంచి వచ్చాము దాసును కలవాలి" అనడిగి, దాసుని దాసులు అపాయింట్మెంట్ లేదుగా కష్టమంటే గమ్మున వెళిపోయేంత .....ఏమనాలి? పరిపూర్ణ స్త్రీ అనాలా? పరిపూర్ణ మనిషి అనాలా? నాకైతే (గృహస్థం చేయకుండానే) వానప్రస్థానికి వచ్చిన మనిషి పరిణితి కనపడుతుంది సంధ్యలో. ఎదిగిన కూతురు స్వయంవరం చేసుకుని కూడా కన్యగా, కుంతిగా మిగిలిపోతానంటే చలించని సన్యాసాశ్రమవాసి రాయునికి సరైన కూతురుగా సంధ్య. కూతిరి ఈ చర్యల్లోని ప్రేమను మాత్రమే చూసిన పరిణితికి సరైన వారసురాలే సంధ్య.

తన సర్వస్వం అనుకున్న మనిషి, తనకెన్నడూ దక్కడనీ, ఆ మనిషి మనసులో తంకున్న స్థానం తనాశించినది కాదని, తనాశించిన స్థానం ఈ జన్మలో దొరకదనీ తెలిసి అతని ఆనవాలుతో దాసురాలయిన మనిషి సంధ్య. అలాటి సణ్ద్య మొహంలో ఎన్నో ఏళ్ళ తరవాత ఆ మనిషిని కలిస్తే...ఏపాటి బాధా వీచిక కూడా కలగదు.....ఆ మనిషి, తన మనిషి స్థాయి చూసి ఆనందంతొ ఉప్పొంగటమొక్కటే తెలుసు ఆ మనసుకు. "సాధ్యమేనా" అనే మనిషి మీమాంసకు సమాధనమే సంధ్య.

అమెరికాలో సెటిలయిన తల్లితండ్రుల చలవో, మణిపాల్లో వైద్యమభ్యసిస్తూ సేలవుల్లో చూసిపోయే తాత ఇచ్చిన సంస్కారమో కాని ఈనాటికీ సమాజానికి అచ్చమైన దర్పణంగా రెండవ జెనరేషన్ ఎన్నారై సంధ్య ఇంతగా హిందూ ధర్మానికి (ఇది "హిందూ ధర్మమే" అనటం లేదు. నాకు తెలిసింది హిందూ ధర్మమే కాబట్టి ఆ చట్రంలోనే నా ఆలొచన పరిధి) ఎలా కట్టుబడింది?

ఇదసలు ధర్మమేనా? రాయుడు సన్యాసాశ్రమానికి కట్టుబడక ఉండి ఉంటే అతనిని ఎంతో బాధ పెట్టే నిణయాలు తనవి. పైగా ఇంకొకరిని రేమిస్తున్న, ఆ ఇంకొకరికే...మనసా వాచా కర్మణా త్రికరనంగా.... అంకితమైపోయిన వ్యక్తి "పరాయి మగాడేగా?". పరాయి మగాడిని కోరుకునే స్త్రీగా సంధ్యకూ మరి రావణునికీ తేడా ఏమిటి? బలవంతం చెయ్యకపోవటమొక్కటేగా? స్వంతం చేసుకోవాలి అనే స్వార్థాన్ని ప్రేమ నుంచి వెలేయగలిగినందుకా ఇంత గౌరవం తనకు? అసలు నిజంగా స్వార్థాన్ని వెలేయగలిగిందా? తనకు కాని తన మనిషి చిహ్నాన్ని స్వంతం చేసేసుకుని అమ్మతనంలో వెలిగిపోతూ స్త్రీత్వాన్ని వదులుకోవటంలో ఏముంది గొప్ప? ఇలాటి జవాబు లేని ప్రశ్నలెన్నో సంధ్య పాత్రను తరిచితే.

ఒక మనిషి జీవితంలో అతని/ఆమె "ప్రవర్తన" " మాటా" చాలా కొద్ది శాతం మాత్రమే అతని/ఆమె గురించి తెలుసుకోటానికి తోడ్పడుతుంది. మిగితాదంతా, ఆమె/ఆతని "అసలంతా" వారి మనః అంతరాళాలో (మనోంతరాళాలు అనొచ్చా? ఎమో :-) విశర్గ సంధి సూత్రాలకు వికీ వెతికే ఓపికలేదు) మాత్రమే నిక్షిప్తం. కాని ధర్మమంటే.....ఒక మనిషి ప్రవర్తన ధర్మబధ్ధమేనా.....అనే నిర్ణయాలు త్రికరణాలు మూడూ కలిపిన సాక్షీత్వం మీదనే జరగాలి. శ్రీరామాయణంలో వాల్మీకి మహర్షికి బ్రహ్మగారు
"రహస్యం చ ప్రకాశం చ యద్వృత్తం తస్య ధీమతః ............
వైదేహేహ్యాశ్చైవ యద్వృత్తం ప్రకాశం యది వా రహః.
తచ్చాప్య విదితం సర్వం విదితం తే భవిష్యతి"
అని వరమూ, అనుఙ్ఞా ఇచారట.
("నీకు నారదుడు నూరు శ్లోకాల్లో చెప్పిన సంక్షిప్త రమాయణమే కాకుండా అందరి మనః ప్రవృతూలూఅ, భవిష్యతూ కూడా గోచరిస్తుంది అని వరమూ, శ్రీరామాయణంలోని లోకవిదితాలనూ, రహస్యాలనూ కూడా రచించూ" అను అనుఙ్ఞ ఇచారట) . అలాటి వరమెవరో మనికిచ్చేంత వరకూ ఈలాటి ప్రశ్నలకు మన మన సంస్కారాలను బట్టి మాత్రమే జవాబులూ, మన మన ధారణలను బట్టి మాత్రమే ఆ జవాబులపై మన గురీ ఏర్పడుతాయి.

Its NOT raining on London Olympics...

"and we are so glad dr...." says my colleague

"ask him why, ask him why" says another colleague, a female one

"If the temparature goes down below 16 the american beach volleyball team are allowed to wear clothes apparently. Who wants an overdressed hollywod beach volleyball team" comes the reply

:) :) :) :) :)

The much maligned UK weatherman must be so happy for once, for being wrong, today.

My happiest olympics was Seoul olympics

అమ్మా, నాన్నా, చెల్లెళ్ళూ అందరం కూర్చుని రాత్రి భోజనం కలిసి చేస్తూ ఎనిమిదిన్నరకు హైలైట్లు చూడటం.....ఓహ్

సర్వస్వం...

పొత్తిళ్ళు
చెక్కిళ్ళు
ముచ్చట్లు
తప్పట్లు
వెక్కిళ్ళు
కన్నీళ్ళూ
వీడ్కోళ్ళు
నొప్పుల్లు
సిగ్గుల్లు.......

శోభ ధర్మమంటే 7

అమ్మో కూర్చోవాల్సొస్తుంది!!!
ఊపిరెంత సత్తువివ్వగలదో
చూడాలి మరి

వెడుతున్న దారి
కాటుక కళ్ళ కొరివైతే
దూరాల నునువు కొరకు......
తప్పదు.

పాణిగ్రహణం చేసి మరీ
మోసుకెళుతూ కొరివంటావేం
జెల్లకాయ పెట్టింది ఎవరైతేనేం?

ధర్మమో రక్షతి రక్షితః
నవ్వొస్తోందమ్మా ఆర్యోక్తీ
ఒకనాడు దుశ్శాశనుడనైనా
నీ కుటీరం ముంగిట సౌమిత్రునైనా
రక్షింపబడేది ఏదొ
అర్ధమయి....నవ్వొస్తోంది.

టక్కరిమారులమ్మా
"దశవర్ష సహస్రాణి దశవర్ష శతానిచ",
అంటూ, పద్నాలుగేళ్ళేనంటూ....
మభ్యపుచ్చేస్తారు.
పధ్నాలుగేళ్ళలో
యుగాలేన్నొ, ఎవరూ చెప్పరు.

చాకలివాడు చింతామణైతే
"బాలమహర్షీ...... పంచాక్షరీ....తలకిందులం"టూ
కిటుకులు చెప్పే శొభ
రాదనీ, ఉండదనీ........
ఎవరూ చెప్పరమ్మా.


It is a fallacy to beleive that dharma protects. Yes it does. But only the greater good, not the individual good. I wonder how such rational beings can be so naive to believ that a system set up specifically for the greater good, is supposed to bless the individual practitioner with goodness. It can't......period.
That's dharma's inherency.

The cake has to be distributed.
You can have the whole cake and be good yourself....the ultimate.
You can have a slice, your slice.....or even a lesser slice.
and have the greater good.

Dharma prefers the later
no, actually it proscribes the later.

How many dhaarmics understand this when they embark on the dharmic way?

Ya, yaa....you can have the moksha
you can have the ultimate bliss
tum jannat paa jaaoge kayaamat pe
his son takes you to him himself.....
bla bla blah!!!!

Complete Filming solutions needed

బ్లాగ్మిత్రులకు

మైండ్ మాటర్స్ వెబ్సైట్ కొరకు ప్రత్యేకంగా మానసిక ఆరోగ్య సమస్యల మీద అచ్చ తెలుగులో అరగంట నుంచి గంట నిడివి ఉండే  లఘు చిత్రాలు (అనే అంటారా?) తియ్యటానికి బడ్జెట్ సిద్ధంగా ఉంది. ముందు అయిదు పైలట్ స్క్రిప్ట్లు మాసాంతానికి రెడీ అవుతాయి.


ముందు అయిదు పైలట్ గా తీయబడతాయి
నచ్చితే యాభయ్ దాకా తీసే ప్రణాళిక, బడ్జెట్ సిద్ధంగా ఉంది.

మా అవసరం 
మొత్తం ఫిల్మింగ్, డబ్బింగ్, ఎడిటింగ్, డైరెక్టింగ్ మొ అన్నీ  కావాల్సిన పాకేజ్ సమకూర్చే వారు కావాలి
స్క్రిప్ట్ తో మేము దిగితే నెలల వ్యవధిలో వీడియోలు మా చేతిలో ఉండాలి


అన్నీ అమర్చగలవారు ఒక వీడియోకు ఏమేమి కావాలో, ఎంతవుతుందో మొదలైన వివరాలతో మాత్రమె ఈ కింది చిరునామాకు జాబు రాయండి. ఆ వివరాలు లేని జాబులకు తిరిగి జవాబివ్వబడదు ఎందుకంటే సీరియస్గా తీసుకోవట్లేదు అనే అభిప్రాయం వస్తుంది. మీ సీ వీ కూడా పంపవలసి ఉంటుంది.

జాబులు అన్నీ అమర్చగాలవారి నుంచి మాత్రమె ఆశిస్తున్నాము, అంతే  కాని "నేను ఇందులో నటిస్తాను నేను డైరెక్ట్ చేస్తాను" అని ఒక్క పనికోసం దరఖాస్తులు పంపవద్దని మనవి. వాటికి తిరిగి జాబులు ఇవ్వము. మీరు ఇంతకుముందు ఇలాటివి చేసి ఉంది తీరాలి. మాతో అక్షరాభ్యాసం చేయ్యాలనుకునేవారు క్షమించాలి.



మాకు కావాల్సిన వీడియో నాణ్యత చూడాలంటే ఈ కింది వీడియో చూడండి
http://www.youtube.com/watch?v=s5NNjAazd6M
(ఇది వేరే వారు తీసింది కాని మానసిక ఆరోగ్యం మీద తీసింది కాబట్టి ఉదాహరణగా చూప్దమైనది)
అలా ఉండాలి వీడియో.
సామాన్య ప్రజలకు అర్థమయ్యేట్టు మాత్రమె భాష
తెలంగాణా ఆంధ్రా సీమ అనే భేదాలు లేవు


Dr Raghavendra Bethamcharla MRCPsych (UK) (MBA)
CEO, Director DDR Healthcares Ltd
for mindmattersonline.com project.
rush2raghu@gmail.com
0044-7931342719 (UK Mobile)
ragdoc2000 (skype id)

FB joke

వామ్మో వాయ్యో\
 ఏమయ్యిందే చెల్లినడిగాడు
మీ బావగారికి పెళ్లి ఆటరా
 ఖంగుతిన్నాడు మొన్నేగా అమెరికా వెళ్ళింది
 బుర్రగోక్కుంటూ కంప్యూటర్లో చూసాడు

 రవీంద్రనాథ్ ఈస్ మారీడ్
 ఎఫ్ బీ స్టేటస్

 అనకాపల్లికీ అమెరికాకు అనుసంధానం అనుకుంటే......
తను తీసుకొచ్చిన లాప్ టాప్  ను ఏం చెయ్యాలో.........









 dedicated to my brother in law whose status update today reads
Ravindranath:- is married
Thanks bavagaru :)

నవ్వొస్తోంది

చినుకు చినుకునూ గ్లాసులో పట్టుకుంటుంటే.

కుంభవృష్టి పట్టలా!!!!

"Oh, I could marry you Raghu"

:) :) :) :) :) :) :) :)
I wish it was somebody younger than a secretary who retired in 2010.
And then tells me gushingly "I was the few lucky ones to retire and get state pension at 60"

Bless you........

And some more....

ఇక్కడి సీతమ్మవారి జడ

"I hate them, they eat everything in your garden" said my friend Darren.

డారెన్ దిస్  ఇస్ ఇన్ యువర్ మెమరీ

Who is more perfect than him?

See the symmetry.....

Wow

I Phone's Clarity, Nature's pride

( ఘీ కా కామ్, దాదీ మా కా నామ్  Anybody remember this jingle? I loved it.)

As soon as I saw this photo I clicked, I remember spreading my palm and trying to catch the falling flowers of Iwa/Eiwa tree in Imax whilst watching David Cameroon's Magic in Avataar.

God tusee great ho.




And I MUST be getting old :) :) :)
"James" Cameroon stupid.
(3 hours later)

And on them too.....LOL

Allerbrook, Torquay

If you ever see people with plastic carry bags in thier left hand and a dog running ahead in UK

particularly on sunny walks

DON'T SHAKE THEIR HANDS

they have just picked up their dog's pooooooooooooooooo :)

Joke's on me :0

"You don't need to sign out to do that dr"
I look up, having just come out of the loo,
Perplexed.

And then the tube lights!!!

I had signed off in the firesheet and instead of going out the building straight, I detoured to the men's which was between our main door and the reception.

అమ్మ నీ .........

mindmattersonline.com

పుట్టిన పదిహేను నెలలకే మా పాప ఇంగ్లీషులో మాట్లాడుతోంది. ఇంకొక్క నెల ఓపిక పట్టండి. ఆగస్టు ఇరవై రెండున తెలుగు, తమిళము, ఉర్దూ, హిందీ, మరాఠీ భాషల్లో కూడా అనర్గళంగా మాట్లాడుతూ మీకు తోడవుతుంది.

:) :) :)

మీరేంటి?
...
వేల ఎల్లయినా ఇదే ప్రశ్న ...మీరేంటి? ...హు

మేము బ్రాహ్మలం మీరు మాంసం తింటారా?
...
ఇది కడిగి తీసుకోచ్చిందే
అయినా ఇందులో ఎప్పుడో తిన్నదేగా
....

అయ్యా అదేంటి నీళ్ళోసుకోకుండా తింటారా?
నేను మగాడిని కదా.
:) :) :) :) :) :)


ఇవేమిటీ
గుడ్లు...అన్నంతో ఉడుకుతాయని
అయితే నాకొద్దు
అవి కూడా వేజిటేరియనే తోటకూరలా
తోటకూరకు పిల్లలు పుడతాయా 
:) :) :) :) 






గోవిందాతో పాటు చే గువేరా
ఇద్దరికీ సమానంగా హారతులూ
:) :) :)












బాణం 

Other End of the stick

“I have resolved not to ask too many questions in our interviews from now on”.
I looked at my colleague shell shocked.
After all he was a mental health professional, by god.



“Don’t look at me like that Dr Raghu, you must have felt something there” pleadingly searches my face.
I stay silent.
“How could you not be moved at all being grilled by a patient instead of you doing that, how can you not have a change of heart” he says shaking his head sadly.



I could say nothing.
After all, ఎవరి మాటలకు తల దిమ్మ తిరిగిపోతుందో వాళ్ళే .........

పక్కింటి చిన్న పిల్లాడి మనస్తత్వం

సందూకలో ఎప్పటిదో
అందమైన బంతి
అచ్చం సూరీడులా 
నల్లటి శాలువా కింద. 

విసురుకున్న సిరా
నల్లని ముసుగేసేస్తే
ఎందుకు కొట్లాడుకున్నారో
మరిచిపోయారంటూ
స్నేహాన్ని గుర్తు చేస్తూ. 

God Particle :)

Goes to church The Pastor stops it "you Blasphemous creature, out of here. How dare you call yourself god?" The cool new kid smiles serenly "I Can't go from here. There will be no "MASS" without me." courtesy:- Radio 2 BBC

something......

even if to sear
for eons to come
must it stand close
I lay my heart bare

 *****
కమిలింది కంఠమేనన్న నిజం
నగజ కళ్ళల్లో ప్రతిఫలిస్తే
పార్వతీ పరమేశ్వరం
అదే అర్ధనారీశ్వరం.

కౌంటర్ ట్రాన్స్ ఫేరేన్సా గాడిద గుడ్డా.....

తడిసి తడిసి ముద్దవుతుంటే....

పేషెంట్ కు జోహారు చెప్పాలి.....హోమ్  విసిట్ పుణ్యమా  అని ఎన్నో రోజుల తరవాత ముద్దయ్యాను.

కాపోతే "నేను మర్చిపోయ్యాను ఇవాళ మీ విసిట్  ఉన్న సంగతి నేను ఇంట్లో లేనోచ్" అని ఆఖరు నిమిషంలో ఫోన్ చేసిన పేషెంట్ ను ఏమనాలో అర్థమవలేదు.....

అల్లావుద్దీన్ మాయా తివాచికి కట్టేసి ఏ భారతంలోనో సోమాలియంలోనో పడేస్తే .......ఆలోచన నవ్వు తెప్పించింది..

ఇలా ఆలోచనలు వస్తాయనే ముందరి కాళ్ళ బంధం వేస్తూ
"you got to recognise the feelings that your interactions with your patients rise in you
they might remind you of your past experiences and rekindle the same emotions
these are called counter transferences
your work as a therapist is to be aware of all the times of these counter transferences and not act on them" అట.. ముందే నేర్పిస్తారు.......

తెల్లోళ్ళు  సామాన్యులు కాదండోయ్

గురి

ఆకృతిపైనా
ఆత్మపైనా?

అసలింతకూ
వాటి మతం
ద్వైతాద్వైతాల్లో ఏది?

A job well done

I was feeling particularly well after preventing a young patient from going off down the path of medication rather than the talking therapy just now and ......

"I would wish it would be you who would assess me if I ever needed to be assess Dr Raghu, it was fabulous the way you did that today" says my team mate

Well done matey
its not that frequent that you get a pat on the back from a nurse around here nowadays, that too a senior nurse

Feeling deservingly appreciated.

?

బయట ఎంతో ఉంది.
నాలోనున్నదీ మరి?

అచ్చోసిన ఆబోతు

Marked forever.

If blessed is a profession वो यही है, यही है, यही है .

Just for being a doctor,
Just for earning my livelihood
I received blessings today
from a kindred spirit.

out of the blue,
kicking out the blues
so what if momentarily?

shiny whitecoats
touching off fantasies
professors and house surgeons
like a lion and his courtiers
and no altruisms motivating
did I step into healing

never shall forget
whitecoat on my shoulder
the puprosefull strides
into pulse polio programme
1995 batch's contribution to the country

never did I forget
the humiliations born
by unfortunates unrecognisingly
just because of poverty
to train me "earn my livelihood"

a timely reminder
to one who has not forgotten
a gentle reminder
of what the white coats mean.

so I renew my oaths.

దైవాంశోద్భవ సద్గుణాలము, మహద్దాక్షిణ్యమున్, వైద్యమున్,
సేవా భావ ప్రపూర్ణ చిత్తమును, రాశీ భూత దైవత్వమున్,
ధీ, వాఙ్మానస సద్వివేక ధనమున్, తేజంబు, గాంభీర్యమున్,
భావాతీత విశేష భాగ్యములివే భావింప నీయందునన్.

అడగక వచ్చిన దీవెన
అడుగంటని సిరియునుమరి యనుపమ యశమున్
బడుగుల మరువని మదియున్
తడుమని రాముని కవళమె తెలిసిన నార్యా.

ఏడ జచ్చిండో పొరగాడు....

సతీ గితీ జాంతానై

నాం మేరా సావిత్రీ నై

పర్ ఇత్నా పవర్ మాంగ్తా హై

సూరజ్ యహా డూబేగా నై

ఇప్పుడు జవాబు లేదు.

పడకపై
చిప్పిలిన కళ్ళతో
పడకపై నా మోమూను
ప్రతిబింబమై.

"దుప్పటి కౌగిలించుకుంది"
ఎప్పట్లా తీరు.
మాటాడని మగసిరి నవ్వు
కొనగోటి కౌగిటికేది సాటంటూ.

"ఏం కనపడుతోందనంతార్ఠి"
"కళ్ళల్లో కనపడనిదేముంది కల్యాణీ"
"ఏమానందమీ దాహార్తి?"
"బాటసారినడుగు రాదారి సహచర్యం!"

"ముద్దెట్టు"
చిన్న పిల్ల గారం
"పక్కింటి పిల్లాడిలానే పెట్టు పోనీ"
సడలింపుతో సహా

అడ్డంగా ఊగిన తల
ఆంతర్యమేమిటో
అర్థమవ్వల్సినవసరం లేదంటూ
నిశ్వాసంలో విశ్వాసం

"మరెందుకు తీసుకొచ్చావు?"
అసహనంగా తల్లి మారం
ఉలకవూ పలకవూ
దీనికా
"సర్వం" నీదేనంటూ ప్రమాణం?

"ఏమిటీ పిచ్చీ"
సింగార్ తిలకం
కాటుక డబ్బీ
ఒంటి ముత్యపు బంగరు జూకా
మామిడి పిందెల పట్టీలు
సీతమ్మవారి జడ కుచ్చులు
ఇది చూసి మాత్రం నవ్వాపలేదు
వీపున దాక్కున్న పొట్టి జడను
పరదాముందుకు లాగుతూ.

"చిన్నప్పటి బయస్కోపులో చూసినవానంటూ?"
జీవితాంతం గుర్తుండిపోయే కలల గనీ?
ఇంకేం తీస్తావు చాల్లే
జాలరి పింగళుది చేతి సంచీ మూసేయ్"

మొదటి పంక్తిలోని వేళాకోళం
నాలుగో అడుగుకే ఆర్ద్రంగా మారి
"ఉలికిపాటుతోనే పులకరించిపోతావు.......
గుర్తొచ్చేలా. అవునటూ, కాదంటూ.

"ఒంటి సంపెంగేదీ?"
పరికించిన కంటికి వకాల్తాగా
మనసు నాలికపై పరకాయ ప్రవేసం
వాగ్దేవి నా దేవిలో పూని

గుప్పెట తెరుస్తుంటే
కవినయ్యుంటే
పగడావిస్కరణంటూ గెలికేసేలా
అపురూపంగా.

"హేమిటో పిచ్చిది
ఇదెప్పటికర్థమయ్యేను?"
లక్షలొద్దని ఎప్పటిదో
నూటనలభై బిల్లును గుర్తుచేస్తూ.

అద్దమంటి చెక్కిలేంకాదు
ఎగుడు దిగుడ్ల రోడ్డే
ఏమ్మాయ చేసావే
అసహనంగ కదిలిన పెదాలు

గరుకుపెదాలే
అయినా..........
హాసంలో గర్వంగ లేచే కొసలు
రాయంచలకు హొయలు నేర్పవు?

కనీకనపడని మెడ
ఓనాడు పిరికాడినై
పారేసుకున్న కలలా
ముడతలుపడి ముసలిదైపోయి

మన సంసారం సంగీతం
సాగర మధనం
అమృత మధురం
సంగమ సరిగమంటూ

కంపిస్తుంటే
మెల్లగా
త్యాగరాజ కీర్తనని
అందుకున్నా పెదాలతో

విప్రనాఅయణుడినో
దేవదేవేరో
మీరు నిర్ణయించండి
గుండె స్ఫందన
నాకైతే తన గొంతుకలోనే

గర్వంగా
తన కళ్ళు
గెలిచానుగా అంటూ.
గర్వంగా
నావీనూ
ఓటమిలో గెలుపేమిటో
ఓసారోడిపోమంటూ.

"మైలపడిపోయాను"
కవ్వింపు స్వరం.
"చాప మీద కూర్చున్నప్పుడు లేను
ఇప్పుడు తీర్చా ముచ్చట"

ఖంగుతిన్న కళ్ళు
తమాషాగా బొమలెగిర్సాయ్
"అబ్బాయి గారి సంగతీ
హద్దు మీరేట్టుగున్న"దంటూ

నవ్వాపుకోలేకపోయా
ఆడదాని బడాయంతా
మగాడి ఆఙ్ఞాబధ్ధమేగా.

"ఆకలేస్తోంది పద....."
దిగబోతున్న పాదాలనాపి
కుచేలుడిలా కాదులెండి
దండిగా డాబుగానే
అటుకుల ముద్దలు
పల్లీలూ పుట్నాలూ కొబ్బరి ముక్కలూను.
అమ్మ గుర్తొచ్చింది
"అమ్మ చేసినవి"
మొదటి మాట
ఒక్క క్షణముడిగిపోయిన చేష్టలు
"నా కన్నులిద్దరూ"
కళ్ళల్లో చదివాయో ఏమో
జడత్వపు కుబుసాన్నొదిలాయి.

వికలవదనాన్ని చూస్తూ
పాణిగ్రహణం చేసా
సొంతం చేసుకోవాలన్నాశతో కాదు
స్వంతం నేనున్నానంటూ బాసటగా.

కడుపులు నిండాక
నడిచొచ్చి కూర్చుంది
"ఇలా ఎన్నాళ్ళూ?"
మారాం చెసారా ఎపుడైనా?
టీచరు స్వరం గుర్తుందా అచ్చంగా?

"ఇంకోసారి పిలవనులే"
నిజమే తప్పు చేసాగా మరి.
"రాస్కెల్ జీవితాన్నెలారా?"
వాలుజడ కాదు తనే
బుసగొడుతూ.

అప్పుడాలొచనలేదు
ఇప్పుడు జవాబు లేదు.

licensed to heal, not kill

"oh...what is this pen ragu" says my secretary"
 రఘు అన్న నా పేరుకు బదులు ఖర్మ పస్తాలూ, సాసులూ అమ్మే "రగూ" ఖాయం అవటం...anyway I digress

"its an electronic pen which can record audio and when I write on a special kind of paper, can send waht I write on that paper by email" I explain

"oh...you sound like 007...I should call you 007 from now on"

"ya........but licensed to heal
NOT kill"

అబ్బో......ఎన్నో ఏళ్ళ తరవాత మనది ఒక జోక్ పేలింది లేండి.
పైగా ప్రాసతో కూడి.

దయలేని శిశిరం

కాలం
వద్దన్నా
క్షణాల ఆకులలా
రాలుతూనే...
ఎక్కడో,
ఆ గుట్ట కింద,
నువ్వు.
పదిలంగా ఉన్నావనుకోనా
మరుగయ్యావనుకోనా?
 
 
Why should I be ashamed and hide away?
I shall not!!!

Update reg first date :)

Venue owner rejected the date idea.
my first date cancelled

Boo hoo!!

My first date :)

"Its a date" said my prospective date, just now...over the moon!!!!

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

venue:- patient's home

my date:- community psychiatric nurse

ధర్మమంటే 6

"ఎతో అభ్యుదయ నిశ్శ్రేయస సిద్దిః స ధర్మః"

ఈ స్మ్రుతి వాక్యం ప్రకారం ఇహ లోకంలో పరలోకంలో ఆనందం ఇచ్చేది "చేయటం" ధర్మమట. ( ఈ వాక్యానికి త్రిదండి స్వామీ వారి వివరణ ఇక్కడ చదవండి)

ఇది ఒక జీరో సం గేం లేదా ప్రిసనర్స్ డిలేమాను గుర్తు చేస్తోంది. (see prisoners dilemma) and (zero sum game)

"నాకు ఇష్టమైన పనులను చేయొద్దు" అని చెప్పటమే ధర్మ వాక్యంగా ఎరుగుదును ఇప్పటివరకు. చిన్నప్పటినుంచి అనుకునే వాడిని "ఎందుకు మంచి/ధర్మం ఎప్పుడూ నాకు ఇష్టమైన పనులను చేయొద్దు అనే చెపుతుంది" అని.

ఈ స్మ్రుత్యర్తాన్నీ నా వైయుక్తిక అనుభవాన్ని జోడిస్తే ఇక్కడ ధర్మం మన సాంఘిక జీవనం ఒక జీరో సం గేం అని చెపుతూ అందులో "అందరికీ ఎక్కువ ఆనందాన్ని ఇచ్చే" ఆప్టిమల్ సొల్యూషన్" ఏమిటో ఆ మార్గాన్ని అవలంబించమని చెపుతుంది అనిపించింది.

గాంధీగారు అన్నట్టు ప్రకృతిలో అందరి అవసరాలకు మించి సంపదుంది కాని ఒక్కడి లోభత్వాన్ని దురాసనూ తీర్చే సంపద ఈ ప్రపంచం మొత్తం మీద లేదు అన్నది చెపుతోంది అనిపిస్తుంది.

అందుకే
ధర్మమెపుడూ "నియంత్రనే" చేస్తుంది.
అందుకనే ధర్మానుస్థానం కష్టం.




స్మ్రుతి వాక్యాన్ని పరిచయం చేసిన మానస గారికి ధన్యవాదాలు.

నీ చోపుల్లో.....

"అమవాసలె ఉన్నా మరి ....అందించవే.....దీపావాళి..." బానే ఉంది ......కాని "తదుపరి జన్మకైనా జాలి చూపే వీలుందంటే... ఈ క్షణం ఊపిరాపనా " అట.....

ఎంత "తొలి వెలుగల్లె వస్తాలే రేపటి పొద్దుల్లో" అనే దీపావళి కోసం అయితే మాత్రం
why should man be always a beggar?

Idiotic man :)









Endukante Premante (2012)

"హాపీ బర్డే టూ యూ ....."

"నిజంగానే చెప్తావా వెళ్ళి"
వెనక్కు తిరిగి చూసి "నువ్వా. నువ్వెందుకొచ్చావిక్కడకు తననొదిలి?"ప్రశ్నించాడు
చూపులు మాత్రం గదిలోపలికే
ప్రశాంతంగా నిద్రపోతున్నారిద్దరూ.
"ప్రశాంతంగా" వత్తి పలుకుతూ తన పునరుక్తి
వెనక్కు తిరిగి చూసిన రాహుల్ కళ్ళలో ఉక్రోషపు ప్రశ్నకు
"అవును నువ్విప్పుడు ఇలా నీ ప్రేమను వ్యక్తం చెయ్యటం నిజంగా తన ప్రశాంతత చెడకొట్టటమే" స్థిరంగా జవాబు

అలాగే గడపవతల కూర్చుండిపొయ్యాడు
కౌగిలిచ్చేందుకు ఉయ్యాల లేదు.
తలనిమిరెందుకు గోడ మీద రవివర్మ సీతమ్మవారూ లేరు
"ఇల్లంతా బోసిపొయ్యింది చూడు"

పక్కన కూర్చుని తన మోకాళ్ళపై తనే తల పెట్టుకుని కాళ్ళు రెంటి చుట్టూ చేతులేసుకుని దగ్గరకు లాక్కుంటూ వాళ్ళను చూడసాగింది

"ఎందుకిలా? .....వెళ్ళింది కదా?"
"నిజంగానే అంత తొందరగా అక్కడ ఉద్యోగం వచ్చిందంటే ఎలా నమ్మావు?"
కళ్ళలోని తీక్షణతకు దించుకోక తప్పలేదు అతనికి

మవునమైపోయిన అతన్నిచూసి ఒక నిట్టూర్చి "పోనీలే అలా అనుకునే, నీ స్వార్థం కొంతైనా చూసుకుని, నాకు జీవితాంతం ఏడ్చే బాధ తప్పించావు" అంటున్న తనను "నీకా, తనకా" అని అడగలేదు అతను.,
తనపక్కన కూర్చుని నిట్టూరుస్తున్నది ఎవరి ప్రాణవాయువో తెలుసుగనక.

"అలా ఎలా పడుకోగలదు నిశ్చింతగా ఇవాళ నేను వస్తానని తెలుసుగా?" చిన్నపిల్లాడి ఉక్రోషం మళ్ళీ తనని చూస్తూ

"ఏం నువ్వు పోయినసారి, ఇదే రోజు, సరిగ్గా ఇదే సమయానికి, ఒక్క సారి ఫోన్ చేసి, నిద్రపోతుంది అనుకుని మానేసేయ్లా?తను ఎన్ని గంటలు ఎదురుచూసిందో నీకేం తెలుసు?"

"నువ్వూ అలా అంటే ఎలా? ఐదు రింగ్లకు తను ఎత్తకపోతే ఎత్తలేకపోతోంది అనేది అర్థం అని కట్చేసే అలవాటెప్పటిది?"

"కానీ పుట్టిన రోజుకు కూడా అలవాటుకు బానిసవుతావా?"

"తనకు మళ్ళీ ఇతరులతో ఇబ్బంది వద్దనే కదా. మరుసటి రోజు చేసాను కదా?"

"మరుసటి రోజుకూ, నీ నుంచి తను కోరుకున్న సమయానికీ, రోజుకూ తేడా మరిచిపోయ్యి నువ్వెలా నిద్రపోగలిగావు" చాల్లే సోది ఇక వాదనలు అనవసరం అన్నట్టుగా అవులించేస్తూ

"అపుడపుడన్నా గుర్తుకొస్తానా?"
తను చూసిన చూపుల్లోని అసహ్యం
తల దించేసుకున్నాడు

కోపంతో చివాలున వెళ్ళిపోతున్న తనను చెయ్యిపట్టి ఆపగలిగాడు.
ఆశ్చర్యంగా, ఇష్టపడిన యువతి మనసేమిటో అర్థమయ్యేట్టు, పామరుడి పాశానికి ఆత్మశక్తి ఆగిపోయింది.

"నువ్వేమనుకుంటున్నావు చెప్పు తన గురించి? నీకు తెలిసిన ఫాక్ట్స్ ఎవ్వరికీ తెలీవు కాబట్టి వారేమనుకున్నా ఒకే కాని నువ్వు,  నువ్వేమనుకుంటున్నావు చెప్పు?" ఉసులు బుసలుగా కనిపిస్తుంటే "అనినన్గన్నులు జేవురింప....." గుర్తొచ్చి నవ్వేసుకోక ఉండలేకపోయ్యాడు

ఆ నవ్వు చూసి కొంచం ప్రసన్నురాలయింది తను కూడా. అవును మరి అపురూపాలను చూస్తె అందరికీ అపురూపమే.

"నీకు తెలీదా నేనేమనుకుంటున్నానో?"
"మరెలా అనగలిగావురా బద్మాష్ నిన్ను మరిచిపోయుందా అని?"
తన్నెవరూ అర్థం చేసుకోరేమన్నకసి, కోపం ఆ స్వరంలో

"బాబున్నాడుగా వాడు చాలు లోకం మరవటానికి"అతని గొంతులో ఈర్ష్య
"ఒరేయ్ చిన్నపిల్లాడి మీద జెలసీ ఎందుకురా?"

అప్రయత్నంగా "ఒరేయ్ షార్ట్స్లో భలే ముద్దోస్తున్నావురా" అన్న గొంతులా హస్కీగా కంఠం.
"ఆ........... ఈ సంబడాలకేం తక్కువలేదు" బయటకు కోపం వచ్చినా అర్థమయింది లోపలి సంతోషం, నిజంగా నిజమే.

"మా గాలి సోకలేని మబ్బుకేది వర్షం, మా వేడి తాకలేని పసిడి కాదు హారం, మా కంటి ఘాటు తగలలేని ఒంటికేది గర్వం...".
"చంపేస్తా పిచ్చిపిచ్చిగా అనుకున్నావంటే" అంటున్నా పంటి కింద దాగని నగవు
మళ్ళీ తనే "ఏంటోయ్ వచ్చేదో విషాదగీతమాలపిస్తావు అనుకుంటే ఇలా రొమాంటిక్గా మురిపిస్తున్నావు"
"నువ్విలా మామూలుగా మాట్లాడితే ఇక నాకేం కావాలి చెప్పు" అతని ప్రశ్న

మంచంపైనున్నదీ, తన పక్క కూర్చుని మాట్లాడుతున్నదీ ఒకరు కాదన్న నాటకానికి తెరేసేసారు ఇద్దరూ

"ఎవరొద్దన్నారు నన్నిలా వాడుకోవద్దని? పిలిస్తే ఎప్పుడయినా రానన్నానా?"
"కష్టంగా ఉంటుందిరా నీ పిలుపూ, నీ పాటా, ముఖ్యంగా నీ మాట ప్రత్యక్షంగా లేక"
"-"
"పైగా ఇలా చేస్తుంటే లోకమే కాదు నా బుద్ది కూడా దెప్పిపొడుస్తోంది కలల్లో తేలే ఫాంటసిస్ట్ అని"
"మనుషులు మంచివాళ్ళతో కూడా నీతిగా ప్రవర్తించకపోతే ఇక మంచివారికి మిగిలింది కలల బ్రతుకేగా" గాద్గత
"-"
ఈసారి మవునాన్ని పడకుండా పట్టుకోవటం రాహుల్ వంతయ్యిందీ బంతులాటలో

పెళ్లికూతురు కళలో తను పూబంతి కోసం వెయిట్ చేస్తూ......
"ఛ" అనుకుంటూ ఆపేసాడు రాహుల్ కళ్ళమేస్తూ

"ఆపేసావేం రాహుల్ ఊహల్లో కూడా అనుభవించనీయవా" తన స్వరం
"ఇదే తేడా నాకూ తనకూ నా ప్రతి చేష్టకూ నా స్ఫందన ప్రతిస్ఫందనే చూసుకుంటా కాని తను మాత్రం......"

"..పిచ్చిపట్టిందా నీకు? నాకు లేని గుణాలు ఎందుకాపాదిస్తావు? నిజాన్ని ఒప్పుకోటానికి ఎంత కాలం పడుతుంది నీకు?" కఠినంగా తను.

"ఎంత కాలమయినా నాకు ఒకేనే. మళ్ళీ నువ్వు పుట్టాలి. మళ్ళీ తను కలవాలి. మళ్ళీ నన్ను లాలించాలి. అప్పటిదాకా ఇంతే".

"నేను మళ్ళీ పుట్టటం ఎందుకు? నన్ను తననుంచి విముక్తి చెయ్ చాలు నీ దగ్గరకు వచ్చేస్తా" నిర్గుణ స్వరూపంగా మనోజ

"లేదు నీకీ ఖైదు తప్పదు. సగటు మనుషులం మేము. మా బలహీనతల ప్రకారం నడుచుకోవటమే నీ విధి. నీకంటూ వేరే అస్థిత్వం లేదు. మళ్ళీ నీ జననం జరిగి నువ్వు పరకాయం చేసే దాకా నువ్వు ఖననమయినా సరే తనలోనే. అదే నా లక్షణం. నీకదే లక్ష్యం తప్పదు"

"పుట్టిన రోజు విషెస్ చెపుతానని వచ్చి ఖననం అంటావేంటి మొద్దు సుబ్రావ్?" ఎండా వానల కలయిక తన కళ్ళల్లో

"వెయ్యి పుట్టిన రోజులు చేసుకోరా. ఇలాగే ప్రశాంతంగా."
ఈసారి నెత్తి మీద జుట్టు చెరుపుతుంటే సంవత్సరం కిందటి అసహ్యం లేదు

"అంత పాపం చెయ్యలేదులే నాయనా."
"కానీ రాహుల్, నీలాటి వాడు ఇలా విషెస్ చెపుతూంటే మాత్రం జరామరణాలను జయించాలనిపిస్తుంది" మళ్ళీ తనే

"చతుర్దశికి రాలేకపోయ్యా సారీ".....పక్కనున్న అక్షింతలు అందుకుంటూ అంటే

"రాలేక కాదు. నాకిష్టమైనీ రోజునే ఆశీర్వదించాలని నీ ఇష్టాన్ని వదులుకున్నావ్. ఇంకెప్పుడు నమ్ముతావ్ నీ ప్రతీ సంకల్పం నాకెరుకేనని?

".." నవ్వేసాడు

"ఏదీ నా గిఫ్ట్?"

"తెలేదురా" ఖాళీ చేతులు చూపిస్తూ

"ఇడియట్. ఇచ్చిన బహుమతిని చూపించేందుకు ఎందుకు వెరుస్తావు?"

నాలుక కోసల నుంచి పుట్టిన వాటిలో మాత్రమె హేళన
కంటిలోని భావన....దానికి పేరు లేదు!

"ఏదోలే. రా మొక్కు"
మారుమాటాడక  వచ్చి మొక్కింది
అక్షింతలేసాడు

"శతమానం భవతి శతాయు పురుష శతేంద్రియ ఆయుషేవేంద్రియే ప్రతితిష్ఠతి"

మారాణికి

2012 

గవ్వలూ, ఆల్చిప్పలూ, శంఖాలూ........

నీకు నచ్చేట్టు, నీకు సంతృప్తిగా...... ఈ సంవత్సరం అంతా....సుఖంగా....నీ జీవితం ఉండాలి
a very very happy birthday ra.....  

అవును ఈ సంవత్సరానికే ఈ విషెస్
వచ్చే సంవత్సరానికి నేను విషెస్ చెప్పి నేను చెప్తేనే నీ జీవితం సుఖమయం అని అనుకోవద్దు మరీ :) ?

కుదరదంటే కుదరదు.

మన్మొహనా........ అన్నేననుకుంటే
మీరాకు రాధకూ అన్య్యాయమంటే ఎలా?


(చూసావా, కృష్ణతత్త్వం కూడా అవగతమవుతోంది.)

చీకటికి చేసిన ఎంబ్రాయిడరీలు

అందంగా
నిండుగా
దేదీప్యంగా
ఒకచోట.......
పట్టలా!
చెల్లా చెదురై
మసక మసకగా
చీకటికి చేసిన ఎంబ్రాయిడరీల్లా ఉంటె,
విలువెంతో తెలిసింది.
అక్కసొద్దు సూరీడా
నిన్ను గిరాటేసుకున్నా నిజమే.
ఇప్పుడపురూపమనిపిస్తున్న తారలు
నీ ఆత్మరూపాలేగా!

:౦ :) :౦ :)

"అమ్మా నేను పెళ్లి చేసుకున్టానే..ఇప్పుడే ఇక్కడే"

ఫోన్ చేసి అమ్మతో చెపుతున్న పాసెంజర్ పోరిని చూసి ఆటో వాడు ఖంగు

"ఇప్పుడే ఇక్కడ ఎం పీ ఎస్ వాళ్ళ గాజుల హోర్డింగ్ చూసాను. ఈ గాజులు నాకేవడిస్తాడో వాడినే పెళ్లి చేసుకుంటా"

బుర్ర గోక్కున్నాడు వింటూ 

"అయితే సరే పెళ్లి కాన్సిల్...నువ్వే కొనివ్వు...బై"

ఫోన్ పెట్టేసిన పోరిని చూసి

కొంచం అనుమానంగా, కొంచం ఆశగా, కొంచం భయంగా

"ఆ గాజుల రేట్ ఎంత మాడం" అడిగాడు.

:౦ :) :౦ :)

ఇష్క్ (౨౦౧౨) సినిమా నుంచి

ధర్మమంటే-5

తత నాందీ ముఖీం రాత్రీం సూత మాగధాః
తుష్టువుర్వాగ్విశేషఙ్ఞాః స్తవైః మంగళ సమ్హితైః
"................
సతూర్య ఘోషః సుమహాన్ దివం ఆపూరయాన్నివ
భరతం శోక సంతత్పం భూయ శొకైః అరంధయత్
తత్ర ప్రభ్భుధ్ధోః భరతః తం ఘొషం సమ్నివర్త్యచ
న అహం రాజ ఇతి చ అపి ఉఖ్త్వా శతృఘ్నం ఇదం అభ్రవీత్

( వశిష్టునిచేత పురమాయింపబడిన?) సూత మాగధులు మొదలైన వారు, మంగళవాద్యకారులూ తమ తమ నెలవులననుసరించి భరతుని మంగళధ్వనులతోనూ, మంగళవచనములతోనూ నిద్రలేప చూస్తే నిద్రలో ఉన్న భరతుడు "నేను రాజును కాను" అంటూ లేచి వారిని ఆపాడట

అనుజగ్ముషచ తం సర్వే మంత్రిణా సపురోహిత్స్సః
బభూర్వుష్చ ముదా యుక్తాః తం దృష్ట్వా వెశ్మ సంవిధిం 2-91-37

తత్ర రాజాసనం దివ్యం వ్యజనం ఛత్రమేవచ
భరతోమంత్రిబిర్సారధం అభ్యవర్తత్ రాజవత్ 2-92-38

(అన్నను వెతికి పట్టుకుని ఆయన రాజ్యాన్ని ఆయనకు అప్పగించి ఆయన స్థానంలో తాను వనవాసం చెస్తానంటూ బయలుదేరిన భరతుడు, భరధ్వాజ మహర్షి బలవంతపు ఆతిధ్యానికి కట్టుబడి ఆతిధ్యానికై సృష్టింపబడిన రాచమందిరంలోని రాజాసనాన్ని, ఛత్రఛామరాలను శ్రీరామునివిగానే భావించేసి బహ్రతుడూ మంత్రులూ ప్రదక్షిణం చేసారట)

ఇది కదూ ధర్మానుష్ఠానమంటే?
ధర్మమేదో తెలిసి,ఎవరో బాధపడతారనీ ..... పొనీ తనవారే, బాధపడతారనీ ధర్మానుష్టానం ఆపటం?...........................ఎలా?

వీరు కదూ గురువులంటే?
వీరికి కదూ గురుర్భ్రహ్మ గురుర్విష్ణుః గురుర్దేవో మహేశ్వరః అని మనం చేతులెత్తాల్సినది?
ఒకాయన నిద్రలో ఆలోచనలకు పరీక్షపెడితే ఇంకొకాయన మెలకువలో ఆదమరుస్తాడేమోనన్న పరీక్ష.

ఇవన్నీ వింటుంటే ధర్మాన్ని ఆచరించటమే కాదు ఆ ధర్మాన్ని అందరికీ తెలిసేలా ఆచరించటమూ ఆవసరమే అన్నది కూడా అర్థమవదూ?

ఈ పెద్దాళ్ళకందరికీ తన మనసులోది ఎందుకు నిరూపించాలి?
ఇక్కడ నిరూపిస్తున్నది ఈ పెద్దాళ్ళకా?
అయోధ్యలో ఎంతమంది చాకలాళ్ళు ఉండింటారు?
వారికి కదూ ఈ నిరూపణలు?
బంగారు ప్రతిమ సీతమ్మకు స్వాంతనానికా?
తను నమ్మిన ధర్మాన్ని నేను ఏకపత్నీ వ్రతుడనే అంటూ ఎలుగెత్తి చాటటం కాదూ ?

ధర్మాచరణం............అదీ బహాటంగా, వినమ్రంగా, చిత్త శుధ్ధితో, త్రికరణంగా......... కంటే ధర్మప్రచారమేముంది?











శ్రీ చాగంటి.నెట్ వారికి, గురువుగారికీ కృతఙ్ఞతలతో

బహాటంగా

అచ్చంగా నా కూతురే

అమ్మ కావాలీ అని ఏడుస్తోంది నీ కూతురు ఏం చెప్పుకుంటావో చెప్పుకో పో......అమ్మ మొహంలో విసుగు, కోపం, బాధా అన్నీ
ఏరా ఏమిటీ ఏడుస్తున్నావట?
అందరికీ మమ్మీ ఉంది నాకే లేదు...నాకు మమ్మీ కావాలీ.......
మమ్మీ ఎందుకు కావాలిరా నీకు?
మూడేళ్ళ పాపను భుజానికెత్తుకుంటూ అడిగాడు
అందలికీ ఉందిగా, నాకూ కావాలి
మ్మ్.....మీరందరూ పరిగెత్తగలరు నాన్న పలిగెత్తగలరా?
లేదు నీకు కాలు ఆయి అన్నావుగా పలిగెత్తలేవుగా
మలి పక్కింటి లాము చూడగలడా?
లేడు పాపం కల్లు లేవుగా
పొనీ మనం బయతికెల్తుంటే రోడ్ పక్కన అలుక్కునేవాడు...వాడు స్కూటర్లో వెల్లగలడా
వాడికి డబ్బు లేదుగా........
భుజంపైనున్న పాప మవునమైపొవటం తెలుస్తూనే ఉంది
అదృష్టం ఎలా ఉంటుందో అనుకున్నాడు పాపను తెచ్చుకునేప్పుడు
పాప విత్తు ఫలమో, పెంపకమో తెలీదు కాని ...తనిలా మవునమైపొతున్నప్ప్డంతా తనెంత అదృష్టవంతుండో అని తలుచుకు మురిసిపోతాడు.

*****

నాన్నా అమ్మ గురించెప్పుడూ చెప్పవేం?
చదుకుంటున్న తల్లి హటాత్తుగా అడిగితే మాట నోట రాలేదు
కళ్ళు మాట్లం మాటాడాయి
నలభై ఆరెళ్ళవాడి కళ్ళు మాట్లాడటంలో గొప్పేముంది?
కాని ఏడేళ్ళ పిల్ల వాటిని చదివి మెడను కౌగిలించుకుని
"ఇంకెప్పుడూ స్డగనులే నాన్నా" అనటంలో గొప్పతనమెక్కడిది? ఎవరిది?
నిద్రపోతున్న పాపను చూస్తూ అనుకున్నాడు
నా భార్యను నీ తల్లని అబధ్ధాలాడలేను
నీ తల్లిని నా భార్యని ఆలొచనల్లో కూడా పరిచయం చేయలేను
ఈ తండ్రిని మన్నించురా కన్నా.

*****

ఆడదిక్కుండింటే ఇంకెంత ఘనంగా జరిగేదో
అనుకోకుండా ఉండలేకపోయాడు
ఈ మధ్యకాలంలో ఎవరు పట్టించుకుంటున్నారివన్నీ అంటూ బుధ్ధి అంటున్నా
మగాడికి చాయామారంగా కూడా పరిచయమవని అమ్మతనానికి నాందీ భూతమయిన ఈ రొజున కనీసం పట్టుపరికిణీ అయినా ఉండేదిగా అనుకోకుండా ఉండలేకపోయాడు.

ఇక్కడికి కూడా దాపరించావా? స్తాకింగు కూడా నేర్చుకున్నావనమాట...వినిపించిన స్వాగతం.
"...."
వెతుక్కుని మరీ వచ్చావుగా ఏమిటో చెప్పు అలా ఉండిపోయావెందుకు?
పాపకు గంధం పూసి నీ చేతులతో మొదటి రవిక ఇచ్చి వెళ్ళు.
పోనీ రావటం ఇష్టం లేకపోతే ఇక్కడే మనస్ఫూర్తిగా ఆశీర్వదించి అక్షితలు చల్లు.

మీ ఆవిడేం చేస్తోంది పోయిందా? నెరిసిన జడేసుకుంటూ ప్రశ్న కొంత శాంతంగా.

పెంచుకున్నానని తనకింకా తెలీదు.

తిరిగి చూసిన చూపులో ఎన్ని వేల భావాలు చదవొచ్చు?

పట్టు లంగా వోణీ కొని సువర్ణాక్షతలు చల్లి దేవుడిదగ్గర పెట్టిస్తూ పెళ్ళి పీటల మీద కూర్చో అంటూ పిచ్చి వేషాలెయ్యద్దు అంది.

మవునాన్ని తనకు బహుమతిగా ఇచ్చి వచ్చేసాడు.

*****

నాన్నా టీచర్నవుతాను నాన్నా
ఏం సబ్జెచ్ట్ చెపుతావురా?
మాథ్స్. మా క్లాసులో అందరూ నన్ను ఏమని పరిచయం చస్తారో తెలుసస్? మేథ్స్లో మాత్రం జీనియస్ చూడు ఆ అమ్మాయి అని గలగల నవ్వుతూ అంది
పునః పరిచయమైన గతపు చాయలు
మేత్సంటే భయపడే వాడు ఎమ్మెస్సీ చెద్దామా అని నలభయ్యో వడిలో వెతికేలా చేసిన గతపు చాయలు..సువాసనలు కోల్పోకముందే క్రొంగొత్త రంగులు నింపుతూ కొత్త తరం
చాలా ఏళ్ళ తరవాత కూతుర్ని ముద్దు పెట్టుకున్నాడు

*****

కాళ్ళకు రాసిన పారాణిని చూస్తూ నాన్నా మీ పక్కన మీ హరిద్రా స్వరూపాన్నే పీటలమీద పెట్టుకుని మీరే కన్యాదానం చెయ్యండి నాన్నా అంటున్న కూతురిని మొదటిసారి చూస్తున్నట్టు చూసాడు.
గమనించలేదనుకున్నారా నాన్నా దంపతులు కూర్చోవాల్సిన ప్రతీ చోటా మీరు పెట్టే పసుపు ముద్దను? ఇర్వై అయిదేళ్ళు నాన్నా నాకిప్పుడు. ఎప్పుడూ గమనించలేదనుకున్నారా నాన్నా?
పీటల మీద కూర్చోమని చెప్పి ఇప్పుడిలా చేస్తే పెద్దమేనత్త బాధపడుతుందిరా అదసలే కొంచం పట్టింపున్నది...
నేనొప్పించేసా నాన్నా
మీ అత్తింటివాళ్ళకేం చెప్తావురా నవ్వుతూ అడిగాడు
రిజిస్టర్ మారేజయినా పర్లేదన్న మా అత్తామమలకు ఏదయిన ఒకటే నాన్నా
తనకు మాత్రం మొత్తం చెపితే మనస్ఫూర్తిగా అంగీకరించాడు నాన్నా

ఏమని చెప్పావురా కలగాపులగంగా కళ్ళళ్ళో మెరుపులూ కుండపోతలూ

అమ్మెవరో తెలీదు రాజేష్ నేనింత వరకూ చూడలేదుంకూడా కనీసం ఫోటో కూడా
కాని నాన్న గుండేలో మాత్రం అలా నిలిచిపోయిందన్నది తెలుసు
ఎవరూ ఎందుకూ ఏమిటీ అంటూ ఇంతవరకు నేనడగలేద్య తను చెప్పలేదు
ఎలాటి బంధమైనా కాని .........ఆ అనుబంధం మన మధ్య ఉండాలి రాజేష్
మా నాన్న మా అమ్మను ప్రేమించినట్టు నన్ను ప్రేమిస్తావు కదూ అని అడిగాను నాన్నా

పుష్ఫ వృష్టి కురవాల్సిన చోట అశృవులు కురుస్తుంటే బీరువా తెరిచి పాత పడిన ఫోటో ఒకటి ఇచ్చాడు.......నా భార్య కణ్ణా అంటూ

నాకు అమ్మ కూడా నాన్నా
ముద్దు పెట్టుకుంది


నా కూతురు
అచ్చంగా నా కూతురే.
నే కనకపోతేనేం?
అచ్చంగా నా కూతురే.